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阅读下面的文言文,完成1—4题。桓公自莒反于齐,使鲍叔牙为宰,鲍叔辞曰:“臣,君之庸臣也。君有加惠于其臣,使臣不冻饥,则是君之赐也。若必治国家,则非臣之所能也,
语文
不如也;制礼义可法于四方,臣
给一段文言文加标点孟子曰今有无名之指屈而不能信非疾痛害事也如有能信之者则不远秦楚之路为指之不若人也指不若人则之恶之心不若人则不知恶此之谓不知类也
其他
课外文言文阅读许金不酬济阴之贾人①,渡河而亡其舟,栖于浮苴②之上号焉。有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰:“我济上之巨室也,能救我,予尔百金。”渔者载而升诸③陆,则
语文
而骤得十金,犹为不足乎?”渔
(一)王顾左右而言他孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?”王曰:“弃之.”曰:“士师不能治土,则如之何?”王曰:“已之.”曰:“四
语文
能.请轻之.以待来年然后已,
李生论善学王生好学而不得发。其友李生问曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学
语文
故寻王生,告之曰:“夫善学者
文言文阅读甲王生好学而不得法。其友李生问这曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云'学而不思则罔
语文
生故②寻王生,告之曰:“夫善
阅读下列材料:材料1:至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之,而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行官便殿奏礼
历史
是非哉?咸以孔子之是非为是非
阅读下列材料:(12分)材料一:至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;恒古恒今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。——(南
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是非者, 岂其人无是非哉?
阅读下列材料:材料一至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之,而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行官便
历史
人夫是非哉?咸以孔子之是非为
文言文阅读鸟说余读书之室,其旁有桂一株焉,桂之上,日有声①然者。既而视之,则二鸟巢②于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之。巢大如盏,精密完固,细草盘结而成
其他
息于屋上,不即下。主人戏以手
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