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佛为何渡?1、既然已经存在了六道轮回,那么每一道总会有人去经历,轮回中始终会达到一个平衡,佛为何还要渡世人呢?又何苦渡,何必渡?2、“苦海无边,回头是岸”既然无边,又何来岸?3、“放下
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佛为何渡?
1、既然已经存在了六道轮回,那么每一道总会有人去经历,轮回中始终会达到一个平衡,佛为何还要渡世人呢?又何苦渡,何必渡?
2、“苦海无边,回头是岸”既然无边,又何来岸?
3、“放下屠刀,立地成佛”看来由魔入道还是比较捷径,佛又何必劝世人终生行善,从而受尽欺辱却未必成佛呢?
1、既然已经存在了六道轮回,那么每一道总会有人去经历,轮回中始终会达到一个平衡,佛为何还要渡世人呢?又何苦渡,何必渡?
2、“苦海无边,回头是岸”既然无边,又何来岸?
3、“放下屠刀,立地成佛”看来由魔入道还是比较捷径,佛又何必劝世人终生行善,从而受尽欺辱却未必成佛呢?
▼优质解答
答案和解析
1.六道轮回只是心生,不会有什么平衡不平衡,一心不死,幻梦永远不会消除,诸佛只是众生心,众生迷心,逐外物转,是为迷,心本常觉,觉心即悟,即得度.
2.只因常在岸上.苦海只是幻生,见苦海飘浮,只是内心飘浮,外境本无善恶苦乐,众生妄取妄舍,是为苦海.众生虽有取舍苦乐,终如梦如幻,究竟不可得,放下即是岸
3.放下屠刀并非对魔而言,一切众生皆有贪嗔痴,一念嗔心起,即是手拿屠刀,一念觉悟,即是放下立地.成众生,一念心,成佛,一念心
2.只因常在岸上.苦海只是幻生,见苦海飘浮,只是内心飘浮,外境本无善恶苦乐,众生妄取妄舍,是为苦海.众生虽有取舍苦乐,终如梦如幻,究竟不可得,放下即是岸
3.放下屠刀并非对魔而言,一切众生皆有贪嗔痴,一念嗔心起,即是手拿屠刀,一念觉悟,即是放下立地.成众生,一念心,成佛,一念心
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