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贞观十五年,太宗谓侍臣曰:“守天下难易?”侍中魏征对曰:“甚难。”太宗曰:“任贤能,受谏诤,即可。何谓为难?”征曰:“观自古帝王在于忧危之间则任贤受谏及至安乐必怀宽怠言事者惟令兢惧日陵月替以至危亡圣人所以居安思危正为此也安而能惧岂不为难?”
(取材于《贞观政要》)
贞观十五年,太宗谓侍臣曰:“守天下难易?”侍中魏征对曰:“甚难。”太宗曰:“任贤能,受谏诤,即可。何谓为难?”征曰:“观自古帝王在于忧危之间则任贤受谏及至安乐必怀宽怠言事者惟令兢惧日陵月替以至危亡圣人所以居安思危正为此也安而能惧岂不为难?”
(取材于《贞观政要》)
▼优质解答
答案和解析
译文:
贞观十五年,唐太宗问群臣“守天下难还是容易呢?”.侍中魏征回答说“很难”.唐太宗说“(守天下)只要任命贤能的人才,接受别人的劝谏就可以了,怎么会说是难呢?”.魏征回答说“看自古以来的帝王,在忧患危难之时,就会任用贤能接受劝谏,而一旦到了环境安乐的时候,就必定会宽松懈怠,使说话(劝谏)的人战战兢兢,心怀恐惧,(这样)日月交替,直至灭亡.圣人之所以居安思危,这是因为这个原因.环境安逸而能做到心怀恐惧,怎么能不算难呢?“
“则、岂”,分别译为“那么、怎么”,通常放在句首,断出“则任贤受谏”“岂不为难”.根据主语前停顿的原则,可以断出“言事者惟令兢惧”“圣人所以居安思危”.根据句意,“观自古帝王”译为“看自古以来的帝王”为一句.“在于忧危之间”译为“在忧患危难之时”句子完整,为一句.“及至安乐”译为“而一旦到了环境安乐的时候”为一句.“必怀宽怠”译为“就必定会宽松懈怠”为一句.“也”句末语气词,后可停顿,断出“正为此也”.
答案:
观自古帝王/在于忧危之间/则任贤受谏/及至安乐/必怀宽怠/言事者惟令兢惧/日陵月替/以至危亡/圣人所以居安思危/正为此也/安而能惧/岂不为难?
贞观十五年,唐太宗问群臣“守天下难还是容易呢?”.侍中魏征回答说“很难”.唐太宗说“(守天下)只要任命贤能的人才,接受别人的劝谏就可以了,怎么会说是难呢?”.魏征回答说“看自古以来的帝王,在忧患危难之时,就会任用贤能接受劝谏,而一旦到了环境安乐的时候,就必定会宽松懈怠,使说话(劝谏)的人战战兢兢,心怀恐惧,(这样)日月交替,直至灭亡.圣人之所以居安思危,这是因为这个原因.环境安逸而能做到心怀恐惧,怎么能不算难呢?“
“则、岂”,分别译为“那么、怎么”,通常放在句首,断出“则任贤受谏”“岂不为难”.根据主语前停顿的原则,可以断出“言事者惟令兢惧”“圣人所以居安思危”.根据句意,“观自古帝王”译为“看自古以来的帝王”为一句.“在于忧危之间”译为“在忧患危难之时”句子完整,为一句.“及至安乐”译为“而一旦到了环境安乐的时候”为一句.“必怀宽怠”译为“就必定会宽松懈怠”为一句.“也”句末语气词,后可停顿,断出“正为此也”.
答案:
观自古帝王/在于忧危之间/则任贤受谏/及至安乐/必怀宽怠/言事者惟令兢惧/日陵月替/以至危亡/圣人所以居安思危/正为此也/安而能惧/岂不为难?
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