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《贞观政要》中“贞观十八年,太宗谓侍...此傅说所言,可以自鉴.”的译文贞观十八年,太宗谓侍臣曰:“古有胎教世子,朕则不暇.但近自建立太子,遇物必有诲谕,见其临食将饭,谓曰:‘汝
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《贞观政要》中“贞观十八年,太宗谓侍...此傅说所言,可以自鉴.”的译文
贞观十八年,太宗谓侍臣曰:“古有胎教世子,朕则不暇.但近自建立太子,
遇物必有诲谕,见其临食将饭,谓曰:‘汝知饭乎?’对曰:‘不知.’曰:
‘凡稼穑艰难,皆出人力,不夺其时,常有此饭.’见其乘马,又谓曰:‘汝知
马乎?’对曰:‘不知.’曰:‘能代人劳苦者也,以时消息,不尽其力,则可
以常有马也.’见其乘舟,又谓曰:‘汝知舟乎?’对曰:‘不知.’曰:‘舟
所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟.尔方为人主,可不畏惧!’
见其休於曲木之下,又谓曰:‘汝知此树乎?’对曰:‘不知.’曰:‘此木虽
曲,得绳则正,为人君虽无道,受谏则圣.此傅说所言,可以自鉴.’”
的译文
贞观十八年,太宗谓侍臣曰:“古有胎教世子,朕则不暇.但近自建立太子,
遇物必有诲谕,见其临食将饭,谓曰:‘汝知饭乎?’对曰:‘不知.’曰:
‘凡稼穑艰难,皆出人力,不夺其时,常有此饭.’见其乘马,又谓曰:‘汝知
马乎?’对曰:‘不知.’曰:‘能代人劳苦者也,以时消息,不尽其力,则可
以常有马也.’见其乘舟,又谓曰:‘汝知舟乎?’对曰:‘不知.’曰:‘舟
所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟.尔方为人主,可不畏惧!’
见其休於曲木之下,又谓曰:‘汝知此树乎?’对曰:‘不知.’曰:‘此木虽
曲,得绳则正,为人君虽无道,受谏则圣.此傅说所言,可以自鉴.’”
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贞观十八年,唐太宗对侍从的大臣们说:“古时候有胎教世子的说法,我却没有时间考虑这事.但最近自建立太子以来,遇到事物都要对他教诲晓谕.见他对着饭菜准备吃饭时,便问他:‘你知道饭是怎样来的?’回答说:‘不知道.’我说:‘凡是播种、收获的农事都很艰难辛苦,全靠农民努力务农,不去占用他们劳作的时间,才常有这样的饭吃.’看到他骑马,又问他:‘你知道马是怎样来的吗?’回答说:‘不知道.’我说:‘这是能够替人代劳的东西,要使他既劳作又得到休息,不耗尽气力,这样就可以常有马骑.’看到他乘船,又问他:‘你知道船是怎样运行的吗?’回答说:‘不知道.’我说:‘船好比君主,水好比是百姓,水能浮载船,也能推翻船,你不久将做君主了,怎能不畏惧!’看到他在弯曲的树下休息,又问他:‘你知道弯曲的树如何能正直吗?’回答说:‘不知道.’我说:‘这树虽然弯曲,打上墨线就可以正直成材.做君主的虽然有时做出一些荒唐的事,但是虚心接受谏诤就可以圣明,这是傅说讲的道理,可以对照自己作为鉴戒.’”
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