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近代学者陈寅恪说：“佛教经典云：‘佛为一大因缘出现于世。’中国自秦以后，迄于今日，其思想演变之历程，至繁至久，要之，只为一大事因缘，即新儒学之产生及其传衍而已。” 历史

系 C．形成了民贵君轻

曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰："汝还,顾反为汝杀彘.妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰："特与婴儿戏耳."曾子曰："婴儿非与戏耳.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之语文

释错误 A 还：（回来）B

阅读下面的文言文。完成9~12题：非相《荀子》(节选)相人，古之人无有也，学者不道也。古者有姑布子卿①，今之世，粱有唐语文

古之人无有也，学者不道也

下列各句不含古今异义词的一项是（）A．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻B．臣少多疾病，九岁不行C．此所以学者不可以不深思而慎取之也D．然视其左右，来而记之者已少语文

《汉书·董仲舒传》说：“(董)仲舒遭汉承秦灭之后，六经离析，下帷发愤，潜心大业，令后学者有所统一，为群儒首。”阅读下列材料：材料一《春秋》大一统者，天地之常经，古今历史

艺之科孔子之术者，皆绝其道，

用斜线（/）给下面短文断句。熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意莫非使之讲明义理以修其身然后推以及人非徒欲其务记览为词章以钓声名取利禄而已也今人之为学者既反是矣然圣贤所以教人语文

阅读下面的文言文。完成9~12题：非相《荀子》(节选)相人，古之人无有也，学者不道也。古者有姑布子卿①，今之世，粱有唐举，语文

也，学者不道也。

近代学者陈寅恪说：“佛教经典云‘佛为一大因缘出现于世。’中国自秦以后，迄于今日，其思想演变之历程，至繁至久，要之，只为一大事因缘，即新儒学之产生历史

B ．形成了民贵君轻

阅读下列古代名句，完成小题。(11分)①善学者，假人之长以补其短。②法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。③今日乌合，明日兽散。④所谓文者，务为有补于世而已矣。⑤知不足者语文

贱已，先人而后己。⑨举直错(

郑观应在谈到当时的社会风气时说：“今之自命正人者，动以不谈洋务为高，见有讲求西学者，则斥之曰名教罪人、士林败类。”下列选项不能为此话提供依据的是（）A.驻英公使郭嵩历史

招生时，“正途投考者寥寥”C

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