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阅读下面的文字,完成下题。郁孤台之魂徐南铁(1)我与辛弃疾在郁孤台上相会。(2)八百年的时光衔枚疾走,郁孤台几番修修废废,辛弃疾凭栏远眺的凝重

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阅读下面的文字,完成下题。

郁孤台之魂

徐南铁

  (1)我与辛弃疾在郁孤台上相会。

  (2)八百年的时光衔枚疾走,郁孤台几番修修废废,辛弃疾凭栏远眺的凝重身影却在台上徘徊。

  (3)你还在俯望着江水吗?这江当然不是八百年前的江。八百年前,金兵入侵,生灵涂炭。你叹息那清清的江水中有多少行人泪。如今,废城墙外建起了一座华丽的人行桥,桥上行人不断,桥下木船相连。

  (4)你还在倾听对岸山中的鹧鸪声吗?对岸的鹧鸪曾经为你的壮志抱屈,与你“天凉好个秋”的心曲唱和。今天, 你的鹧鸪已飞入历史的深处。 对岸陈列的是工厂、民居。鹧鸪的子孙只在更远的山林中吟哦古调。

  (5)幼时就读过你的“郁孤台下清江水”。那时住在赣州,却不知这郁孤台就在赣州的西北角。及至知道了城内叫田螺岭的高阜就是你“西北望长安”的高台,我急匆匆兴冲冲地骑着车奔向那里,想依着你的英魂去领略“青山遮不住,毕竟东流去”的沉郁、苍凉以及辽邈的历史感。 没想到红漆剥落的院门被一把铁锁紧扣。抬眼望去,郁孤台一派败落不堪风雨之貌,灰冷、凋敝,连板壁也不全。 只有晾在台上的几件艳丽衣服才见出一分亮色。但是, 在蓝色天幕的衬托下,郁孤台的飞檐高高翘起,依然孤傲、挺拔、风骨凛然……

  (6)今天,我们终于在郁孤台上相会了!

  (7)今天的郁孤台披红点翠,焕然一新,好一副古装的雍容贵态。我相信,作为一个“横绝六合,扫空万里”的词人,你不会为一座郁孤台的兴衰慨叹。你的身影本不是因台的兴衰而兴衰的。

  (8)三层的郁孤台高不过15米,但因建在高处,赣州尽收眼底。赣州不居交通要冲,除了当地的文人墨客偶尔雅集,郁孤台游人不多。这更好,我可以静心同钟爱的词人一起面对这无限关山无限江天,让无限思绪扑面而来。

  (9)我问辛弃疾,在郁孤台一千多年的历史中,它接受过那样多的咏唱,苏东坡、文天祥、戴复古、李梦阳……都是文坛巨子,为什么只有你的一首《菩萨蛮》成为千古绝唱?

  (10)辛弃疾不语。我久久凝望着他极目天外的侧影,那非常熟稔的神情渐次幻化为屈原、杜甫、白居易、陆游、龚自珍…… 我猛然明白了!

  (11)“可怜无数山”的襟怀,“江晚正愁予”的情愫,不就是中华文化脉搏上激越的音符?

  (12)以天下为己任的精神在江风中猎猎作响。人去,这种精神不去;台颓,这种精神不颓。即使滔滔江水干了,这种精神也将奔流不息地传衍……

  (13)辛弃疾依然徘徊在郁孤台上。我走下台来,久久地回望郁孤台。也许,历代人民屡屡修复它正是为了 辛词中的一片丹红

  (14)郁孤台郁结着民族魂!

注:词人于淳熙二、三年间(1175-1176)任江西提点刑狱,目睹了战乱中人民流离失所的痛苦,有感而发,创作了《菩萨蛮》一词:郁孤台下清江水,中间多少行人[行人,指流离失所的人民]泪。西北望长安[长安,借指汴京],可怜无数山。[这两句是说被群山所遮蔽,望不到京城。意指中原尚未恢复。]青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁予,山深闻鹧鸪。[鹧鸪鸟,鸣声凄切,如曰“行不得也哥哥”。有人说,这句是说恢复之事行不得也。]

1.作者第一次看到郁孤台时留下的印象是怎样的?

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2.第(5)段加线的两处写景有什么作用?请分条陈述。

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3.第4段“你的鹧鸪已飞入历史的深处”一句话有什么深刻含义?请分条陈述。

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4.第10段作者凝望辛弃疾“极目天外的侧影”“猛然明白了”,作者明白了什么?

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5.请结合辛弃疾的其他作品,谈谈他的词作“横绝六合,扫空万里”的特点。

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▼优质解答
答案和解析
答案:
解析:
  1.尽管郁孤台破败冷落,但蓝天衬托下的飞檐依然孤独、挺拔、风骨凛然地高翘。   (“尽管”句1分,“但”句2分)   2.①突出郁孤台历史悠久,饱经沧桑。(谈到沧桑感即可) ②借景写人,象征辛弃疾铮铮铁骨。(或不屈精神,或高远的思想境界,或顶天立地的形象) ③暗示“郁孤台之魂”(或以天下为己任的精神)没有随时间的流逝而消失,并将代代传承下去。(答出两点即可得满分)   3.①郁孤台周围已听不到鹧鸪的叫声。   ②八百年前的苦难已不复存在。   ③辛弃疾以天下为己任(或关心民生疾苦,或爱国情感)已化为了我们民族文化的积淀。   4.作者猛然明白,《菩萨蛮》之所以成为千古绝唱,是因为贯穿着中华文化的以天下为己任的精神在《菩萨蛮》中(或在辛弃疾词中)得到了充分显现。   5.“横绝六合,扫空万里”是说辛弃疾词的豪迈的特点。结合其他作品分析即可。   以上五题,答案不必拘泥,言之成理即可。