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根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。犹太人有一句座右铭:“马上解决。”中国人牢记一条古训:“三思而后行。”
题目详情
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
犹太人有一句座右铭:“马上解决。”
中国人牢记一条古训:“三思而后行。”
犹太人有一句座右铭:“马上解决。”
中国人牢记一条古训:“三思而后行。”
▼优质解答
答案和解析
解决之前要三思
我不懂希伯莱语,自然不清楚以色列是否确有“马上解决”的日常格言,但从以色列人的投资传统看,他们并不是一拍脑袋或一拍屁股就贸然行动的某些中国式领导.从他们历次军事行动看,--无论是空袭巴格达核反应堆、叙利亚经营的贝卡谷地导弹基地,还是长途奔袭非洲的乌干达--他们也都是反复讨论、反复演练之后才开始作战的.我想,他们所言的“马上解决”一定是思索之后的不再犹豫,而非头脑发热式的傻大胆或缺心眼儿.
三思或再思而后行,孔夫子与其弟子们在两千年前,已经说的很清楚了.人长一颗大脑,就是为了思索的,倘若有行动而无思索,长大脑何用?只长屁股好了.
我所言的三思,是说必须用自己的大脑来三思,而不是由别人替我们三思.很多时候,我们自以为思索过了,而其实,那只是用“脚”代替了“头”.
当年的胡适先生,对于学生动不动就上街游行其实是又无奈而又爱护的.胡适一贯主张:学生应该安心学习,应该动动大脑.但学生政治激情高涨,根本听不进胡适的理性劝解.激进革命、“走向十字街头”“马上解决”已成了当时青年最时髦的追求.胡适提到了1915年“我为了讨论中日交涉的问题,几乎成了众矢之的.”当时,反对日本侵略的中国学生正群情激昂,但胡适却大声疾呼“莫让爱国冲昏头”,结果引起众怒,以致成了“人民公敌”.三思,三思,说起来简单,而实施起来却变成了“立刻行动”或“马上解决”.
众人皆醉他独醒,众人用脚他用脑.这确是在胡适一生不变的特点.
抗战前,因为看到了日本、德国、前苏联的“集中型管理模式”极大促进了经济与军事发展的事实,中国自由知识分子(如历史学家蒋廷黼fǔ、法学专家钱端升、地理学家丁文江,等等)竟然也跟风式地要求国民政府尽快实行法西斯统治.朋友圈中的这种不动大脑的行为让胡适痛心疾首.大家明白了吧,“马上解决”与“三思后行”总是存在着尖锐的矛盾,哪怕是一批大名鼎鼎的大师级人物,都存在着不动大脑的恶习,我等凡人,不应该更需警惕自己吗?
兼听则明,三思才智.人与人的大脑几乎没有容积的区别,区别只在于用或不用.用或不用,望君三思.
我不懂希伯莱语,自然不清楚以色列是否确有“马上解决”的日常格言,但从以色列人的投资传统看,他们并不是一拍脑袋或一拍屁股就贸然行动的某些中国式领导.从他们历次军事行动看,--无论是空袭巴格达核反应堆、叙利亚经营的贝卡谷地导弹基地,还是长途奔袭非洲的乌干达--他们也都是反复讨论、反复演练之后才开始作战的.我想,他们所言的“马上解决”一定是思索之后的不再犹豫,而非头脑发热式的傻大胆或缺心眼儿.
三思或再思而后行,孔夫子与其弟子们在两千年前,已经说的很清楚了.人长一颗大脑,就是为了思索的,倘若有行动而无思索,长大脑何用?只长屁股好了.
我所言的三思,是说必须用自己的大脑来三思,而不是由别人替我们三思.很多时候,我们自以为思索过了,而其实,那只是用“脚”代替了“头”.
当年的胡适先生,对于学生动不动就上街游行其实是又无奈而又爱护的.胡适一贯主张:学生应该安心学习,应该动动大脑.但学生政治激情高涨,根本听不进胡适的理性劝解.激进革命、“走向十字街头”“马上解决”已成了当时青年最时髦的追求.胡适提到了1915年“我为了讨论中日交涉的问题,几乎成了众矢之的.”当时,反对日本侵略的中国学生正群情激昂,但胡适却大声疾呼“莫让爱国冲昏头”,结果引起众怒,以致成了“人民公敌”.三思,三思,说起来简单,而实施起来却变成了“立刻行动”或“马上解决”.
众人皆醉他独醒,众人用脚他用脑.这确是在胡适一生不变的特点.
抗战前,因为看到了日本、德国、前苏联的“集中型管理模式”极大促进了经济与军事发展的事实,中国自由知识分子(如历史学家蒋廷黼fǔ、法学专家钱端升、地理学家丁文江,等等)竟然也跟风式地要求国民政府尽快实行法西斯统治.朋友圈中的这种不动大脑的行为让胡适痛心疾首.大家明白了吧,“马上解决”与“三思后行”总是存在着尖锐的矛盾,哪怕是一批大名鼎鼎的大师级人物,都存在着不动大脑的恶习,我等凡人,不应该更需警惕自己吗?
兼听则明,三思才智.人与人的大脑几乎没有容积的区别,区别只在于用或不用.用或不用,望君三思.
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