(九)陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可

Question

 ( 九 ) 陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨 。 苔痕上阶绿，草色入帘青 。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

1 ．下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是 ( 　　 )

A ．有仙则 名 / 名 之者谁

B ．何陋 之 有 / 邑人奇 之

C ．有龙 则 灵 / 此 则 岳阳楼之大观也

D ． 斯 是陋室 / 微 斯 人，吾谁与归

2 ．解释下列加点词语在句子中的意思。

(1) 惟吾德 馨 ( 　　　　 )

(2) 调 素琴 ( 　　　　 )

(3) 谈笑有 鸿 儒 ( 　　　　 )

3 ．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1) 斯是陋室，惟吾德馨。

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(2) 苔痕上阶绿，草色入帘青。

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(3) 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

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4 ．文中开头肯定说 “ 斯是陋室 ” ，而结尾却说 “ 何陋之有 ” ，这是否前后矛盾呢？

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5 ．作者以陋室比古圣贤的居室有什么用意？

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6 ．文章最后引用孔子的话作用何在？       

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7 ．下面对选文分析不正确的一项是 ( 　　 )

A ．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。

B ．本文在写 “ 陋室 ” 时，重点突出了 “ 陋室 ” 环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C ．文中的 “ 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ” 表明了作者对官场生活的鄙弃。

D ．作者在结尾处运用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适， “ 陋室 ” 就不陋。

Answer 1

  ( 九 ) 陋室铭

1 ． D 　 解析： A 项，第一个 “ 名 ” 是动词， “ 闻名 ” ；第二个 “
名 ” 是动词， “ 命名 ” 。 B 项，第一个 “ 之 ” 是宾语前置的标志；第二个 “ 之 ” 是代词，代指方仲永。 C 项，第一个 “ 则 ” 是连词， “ 就 ” ；第二个 “ 则 ” 是副词， “ 就是 ” 。 D 项，两个 “ 斯 ” 都是代词， “ 这 ” 。

2 ． (1) 品德高尚　 (2) 弹奏　 (3) 大

3 ． (1) 这是简陋的屋子，只是我 ( 住屋的人 ) 的品德好 ( 就不感到简陋了 ) 。

(2) 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。

(3) 没有 ( 嘈杂的 ) 音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。

4 ．不矛盾。从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，交往高雅，所以这小屋就不显得简陋了。

5 ．意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原因。

6 ．画龙点睛，总结全文，与篇首的 “ 惟吾德馨 ” 相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。

7 ． D 　 解析： 作者在结尾处运用孔子的话，画龙点睛，呼应 “ 德馨 ” ，反诘扣题，发人深思。