阅读下面文言文，回答问题陈代曰①：“不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。且《志》曰：‘枉尺而直寻’，宜若可为也。”孟子曰：“昔齐景公田，招虞人以旌，

Question

阅读下面文言文，回答问题
陈代曰①：“不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。且《志》曰：‘枉尺而直寻’，宜若可为也。”
孟子曰：“昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。孔子奚取焉？取非其招不往也②。如不待其招而往，何哉？且夫枉尺而直寻者，以利言也。如以利，则枉寻直尺而利，亦可为与？昔者赵简子使王良与嬖奚乘③，终日而不获一禽。嬖奚反命曰：‘天下之贱工也。’或以告王良。良曰：‘请复之。’强而后可，一朝而获十禽。嬖奚反命曰：‘天下之良工也。’简子曰：‘我使掌与女乘。’谓王良。良不可，曰：‘吾为之范我驰驱，终日不获一；为之诡遇，一朝而获十。《诗》云：“不失其驰，舍矢如破。”④我不贯与小人乘⑤，请辞。’御者且羞与射者比；比而得禽兽，虽若丘陵，弗为也。如枉道而从彼，何也？且子过矣：枉己者，未有能直人者也。”
[注释] ①陈代：孟子弟子。②古代君子召唤臣下，按规定要有相当的物件作标志，如齐景公召管园囿的小吏应以打猎的皮冠，他不遵守规定，小吏就不应召。③赵简子：晋国大夫，名赵鞅。王良：春秋末年著名的驾车能手。奚：人名。④以上两句出自《诗经•小雅•车攻》。⑤贯：《尔雅•释诂》：“习也。”即今“惯”字。
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。）
②孔子奚取焉？取非其招不往也。
③枉己者，未有能直人者也。
小题2:上文中，孟子阐述了怎样的主张？（用自己的话回答）

Answer 1

小题:①您不愿谒见诸侯，似乎气量小了些；如果现在谒见一下诸侯，从大的方面来说，就能凭借(他们)推行王政，从小的方面来说，就能凭借(他们)称霸天下。②孔子(称赞那个小吏)，取他哪一点呢?取的是，不是他应该接受的召唤他就是不去。
小题:鼓励“士”，人要有节操，要坚守做人的原则。

小题:见译文
小题:无
参考译文
陈代说：“您不愿谒见诸侯，似乎气量小了些；如果现在谒见一下诸侯，从大的方面来说，就能凭借(他们)推行王政，从小的方面来说，就能凭借(他们)称霸天下。何况《志》上说：‘屈曲一尺却能伸直八尺’，好像是值得去做的。” 孟子说：“从前，齐景公打猎，用旌旗召唤看护园囿的小吏，小吏不来。景公要杀他。志士不怕弃尸山沟，勇士不怕丢掉脑袋。孔子(称赞那个小吏，)取他哪一点呢?取的是，不是他应该接受的召唤他就是不去。如果我不等诸侯的召聘就主动去谒见，那算什么呢?而且所谓屈曲一尺可以伸直八尺，是根据利益来说的。如果只讲利益，那么假使屈曲了八尺能伸直一尺而获利，也可以去干么?……”