“内圣外王”该怎么样理解?领导者为什么要先“内圣”后“外王”,怎样才能做到“内圣外王”?要成文,500字左右啊.

Question

“内圣外王”该怎么样理解?领导者为什么要先“内圣”后“外王”,怎样才能做到“内圣外王”?
要成文,500字左右啊.

Answer 1

“内圣外王”源于道家“圣有所生,王有所成,皆原于一（道）”之说,后被儒家思想纳用,并赋予新的内涵.所谓”内圣外王”,即内具圣人之德性,外行王道.
从儒家教学思想和体系上说,做到“外圣内王”需从人生“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）做起,以“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为进修阶梯.简言之,“内圣”即修身,是修养自己德性智慧的精神追求；“外王”即齐家、治国、平天下,是成就功业的人生抱负.其中,以修身为本,以齐家治国平天下为末.
人只有通过不断学习、求知才能明白理解万事万物的规律和做人的道理,明白了道理才能将自己的行为规范在道德范畴内,这样才能确立正确的人生观和世界观,止住私心贪欲,遏制恶心妄念,使之归服于善德,以达到至善的最高境界.一旦将道德作为自己修身立命的根本,以修德为乐,以德心为上,以明德、持德、行德、累德为宗,心中自会清静,随缘应世,顺其自然,心中方有大自在.心静的时候才能思虑周详,思虑周详了做事才会即不冒进也不畏缩,无过也无不及.
同时,人对万事万物有了深刻的认知,则物性必通,身心必明,才能对自己的心理状态有正确的认识,对先天禀性中的欠缺以及后天习气中的不足进行针对性的弥补.认知了万事万物,看待世上任何事都可心若明镜、洞若观火,不会被世俗尘念所迷惑,也不会做出愚蠢无知的行为.
建议读读《大学》、《中庸》,会有所收获.