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法不能独立,类不能自行意思只翻译这句话
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法不能独立,类不能自行 意思
只翻译这句话
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“法不能独立,类不能自行”——荀子
语出《荀子·君道篇第十二》第一节：“有乱君,无乱国；有治人,无治法,羿之法非亡也,而羿不世中；禹之法犹存,而夏不世王.故法不能独立,类不能自行；得其人则存,失其人则亡.法者、治之端也；君子者、法之原也.故有君子,则法虽省,足以遍矣；无君子,则法虽具,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣.……”
“类”义同“例”,指事例、条例.如：举类迩而见义远.——《史记·屈原贾生列传》
荀子此句,今人多以为其倡人治.其实,荀子是说体用不二,有法无人,有人无法,都无以致君道.有法,非君子不能行；得人,必善法以佐之.“人治”“法治”本无区别,如今人为割裂而已.
语出《荀子·君道篇第十二》第一节：“有乱君,无乱国；有治人,无治法,羿之法非亡也,而羿不世中；禹之法犹存,而夏不世王.故法不能独立,类不能自行；得其人则存,失其人则亡.法者、治之端也；君子者、法之原也.故有君子,则法虽省,足以遍矣；无君子,则法虽具,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣.……”
“类”义同“例”,指事例、条例.如：举类迩而见义远.——《史记·屈原贾生列传》
荀子此句,今人多以为其倡人治.其实,荀子是说体用不二,有法无人,有人无法,都无以致君道.有法,非君子不能行；得人,必善法以佐之.“人治”“法治”本无区别,如今人为割裂而已.
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