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（万章）曰：“敢问荐之①于天，而天受之；暴②之于民，而民受之，如何？”（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天与语文

之子于南河之南。天下诸候进觐

甲、乙两人沿同一路线登山，图中线段OC、折线OAB分别是甲、乙两人登山的路程y（米）与登山时间x（分）之间的函数图象．请根据图象所提供的信息，解答如下问题：（1）求甲登山的路程其他

走的路程是多少米？

帝国主义不能瓜分灭亡中国最根本的原因是?/A帝国主义之间的矛盾和相互制约B帝国主义的社会内部矛盾C中华民族进行的不屈不饶的反侵略斗争D中国疆域辽阔人口众多历史

一根香（不是两根）算时间只有一根香（均匀的）,一头点完要60分钟,你可以把它折成若干根,但无法知道若干根的长度比例（就是说折不成1：1的长度）.请问怎样测出45分钟?关于一楼的回答数学

匀不同，这里可以做什么文章？

根据课文内容，下列句中加点词解释不恰当的一项是（）A.长歌当哭，是必须在痛定之后的．（文中是指以引吭高歌来代替哭泣）B.你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲．（生长在瓦缝语文

又畅通，成本大套地背诵下去了

所谓“手之舞之、足之蹈之，而不自知其然”。．和之生于心，其可见者如此。后之为乐者，文备而实不足。乐师之志，主于中竹奏，谐声律而已。古之乐师皆能通天下之志故其哀乐成于心语文

线“/”给上面文言文中的画线

（万章）曰：“敢问荐之于天，而天受之；暴之于民，而民受之，如何？”（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，语文

，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为

一根软绳长L,质量为m,放在桌上,1/3在桌面,2/3悬空,水平桌面与绳之间的摩察系数为u,在重力的作用下绳由静止开始下滑,求,绳刚完全离开桌面时的速度和重力所做的功物理

翻译《无绳之牛》《无绳之牛》牛之角也善触，马之足也善蹄，猱之爪也善攫，然而人能乘之，服之，戏之，彼也甘为人所乘，服与戏者。以人能曳之以绳，络之以羁，鞭之以棰楚，然后其他

而欲戏猱，其不为所触、蹄与攫

下图为2009年5月31日流落在缅甸的中国远征军老兵，从云南瑞丽畹町口岸踏上回乡探亲之路的情景。根据所学知识可知，六十七年前，他们从这里走出国门的主要目的是[] 历史

协议C．奋力营救被困缅甸的英

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