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(万章)曰:“敢问荐之①于天,而天受之;暴②之于民,而民受之,如何?”(孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。天与
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(万章)曰:“敢问荐之 ① 于天,而天受之;暴 ② 之于民,而民受之,如何?” (孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南。天下诸候进觐者,不之尧之子而之舜;讼狱者,不之尧之子而之舜;讴歌者,不讴歌尧之子而讴歌舜,故曰,天也。夫然后之中国,践天子位焉。而 ③ 居尧之宫,逼尧之子,是篡也,非天与也。《太誓》曰:‘天视自我民视,天听自我民听。’此之谓也。” (节选自《孟子•万章上》) 【注】①之:指尧推荐舜这件事。②暴:公开介绍。③而:如果。 小题1:下列各项中,对上面孟子选段的理解,不正确的一项是( )(3分)
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▼优质解答
答案和解析
小题1:B(3分) 小题2:答案示例:这句话的意思是“上天所见来自老百姓所见,上天所听来自老百姓所听”,(1分)说明了“天意”从根本上说还是来自“民意”(1分),体现了孟子的民本思想。(1分) (从其他角度解释,言之成理亦可) |
小题1: |
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