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历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰•保罗二世则说政治

是（　　）①前者属于唯物主义

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。下列能够体现爱国主义精神的名言名句是（）①闲居非吾志，甘心赴国忧②两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书政治

①②④D. ①③④

上海世博会中国国家馆居中升起、层叠出挑，它凝聚中国元素、象征中国传统精神；地区馆水平展开，以舒展的平台基座的形态映衬国家馆，体现开放、平等的时代精神；二者互为对仗政治

③发展的观点 ④对

历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰•保罗二世则说政治

是（　　）①后者属于主观唯心

神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰•保罗二世则说“如果人的政治

）①前者属于唯物主义派别，认

历史上关于“形神之辩”有诸多不同观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰•保罗二世则说“如果人的身体源于业已存政治

认为没有物质就没有意识②后者

历史上关于形神之辩有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之燃烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰•保罗二世则认为“如果人的身体源于业已存政治

于辩证法和行而上学的对立②二

根据意思写成语.1.为了别人,为了集体而放弃个人利益2.一心一意,集中精神3.在困难面前不屈服4.顾不得睡觉,忘记了吃饭5.前后相接,连续不断6.比喻居高临下,不可阻拦的形式7.比喻白费力气,不语文

历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹如火之然（燃>烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰•保罗二世则政治

的是（　　）①前者属于唯物主

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