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阅读材料,回答问题。材料一子曰:“性相近也,习相远也。”孟子曰:“
水信无分于东西
。无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。荀
历史
生而忠信亡焉;生而有耳目之欲
阅读下面文段,按要求答题。告子①曰:“性犹湍水②也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水信③无分于东西,无分于
语文
山。是岂水之性哉?其势则然也
阅读材料,回答问题。材料一子曰:“性相近也,习相远也。”孟子曰:“
水信无分于东西
。无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善
历史
焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉
阅读下面的文字,完成下列各题。告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“
水信无分于东西
,无分于
语文
之,可使在山。是岂水之性哉?
阅读下面《论语》《孟子》选段,回答问题。(6分)①告子曰:“性,犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水信
语文
行之,可使在山,是岂水之性哉
阅读下面文言文,按要求答题。(8分)告子曰:“性,犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子对曰:“
水信无分于东西
语文
,可使在山。 是岂水之性哉!
文言文阅读题告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“
水信无分于东西
,无分于上下乎?人性
语文
。人之可使为不善,其性亦犹
文化经典阅读(6分)告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“
水信无分于东西
,无分于上下乎?人性之
语文
其势则然也。人之可使为不善,
英语翻译告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流.人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也.”孟子曰:“
水信无分于东西
,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也.人无有
语文
人之可使为不善,其性亦犹是也
阅读下面的文字,完成题目。孟子曰:“水信①无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就②下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡③;激④而行
语文
注释】①信:诚,真。②就:趋
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