阅读材料，回答问题。材料一子曰：“性相近也，习相远也。”孟子曰：“水信无分于东西。无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善

Question

阅读材料，回答问题。

材料一 子曰：“性相近也，习相远也。”

孟子曰：“水信无分于东西。无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。

荀子曰：“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。”

材料二   苏格拉底强调，人应当凭借理性正确熟悉自己，并且在理智活动中确立道德价值和社会生活准则。熟悉自己并不是熟悉人的外表和身体，而是要熟悉人的灵魂；而熟悉人的灵魂，不在于熟悉灵魂的其他方面，而在于熟悉灵魂的理性部分。

材料三   智者学派反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，因此约束力也都是相对的，其兴废都要以人为尺度。在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律。

（ 1 ）根据上述材料概括孔子、孟子、荀子、苏格拉底关于人性的观点。

（ 2 ）面对战国时代诸侯纷争、尔虞我诈的局面，孟子和荀子认为人们怎样才能具备“善”？

（ 3 ）结合材料三，分析苏格拉底论述人性的背景。

Answer 1

           孟子：人性善      荀子：人性恶

           苏格拉底：人是理性的

     雅典社会世风日下、道德沦丧