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英语翻译告子曰：“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流.人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也.”孟子曰：“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也.人无有语文

人之可使为不善,其性亦犹是也

文化经典阅读（6分）告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之语文

其势则然也。人之可使为不善，

文言文阅读题告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性语文

。人之可使为不善，其性亦犹

阅读下面的文字，完成下列各题。告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于语文

之，可使在山。是岂水之性哉？

阅读下面文段，按要求答题。告子①曰：“性犹湍水②也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信③无分于东西，无分于语文

山。是岂水之性哉？其势则然也

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无隔藻属植物体是( )。A．具分枝有隔多核管状体B．具分枝无隔多核管状体C．无分枝有隔多核管状体D．无分枝无隔多核管状体

阅读下面的文字，回答问题。（12分）孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡①；激而行之语文

（选自《孟子•告子上》

缘分两字如何解释,拆开来,这两个字又如何解释.有缘无分又是什么意思.有缘无分的“缘”什么意思?“分”呢?什么叫无缘,什么叫有缘? 其他

阅读下面文言文，按要求答题。（8分）告子曰：“性，犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子对曰：“水信无分于东西语文

，可使在山。是岂水之性哉！

孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也语文

①　今夫水，搏而跃之，可使

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