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阅读下面的文言文，完成下列各题。尊经阁记明王守仁经①，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性；其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。君子之于六经也，求之
语文
性情而时发焉，所以尊《诗》也
阅读下文，完成第下列各题。王俭，字仲宝，琅琊临沂人也。幼有神采，专心笃学，手不释卷。丹阳尹袁粲闻其名，言之于明帝。尚阳羡公主，拜驸马都尉。察太祖（齐高帝萧道成）
语文
所唱也②．少有宰相之志，物议
阅读下面的文言文，完成1～4题。尊经阁记[明]王守仁经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞
语文
隐，为羞恶，为辞让，为是非；
阅读下面一段文言文，完成下列各题。羿，古之善射者也。调和其弓矢而坚守之。其操弓也，审其高下，有必中之道，故能多发而多中。明主，犹羿也，平和其法，审其废置而坚守之，有
语文
。” 造父，善驭马者也。善
阅读下面一段文言文，完成文后各题。羿，古之善射者也。调和其弓矢而坚守之。其操弓也，审其高下，有必中之道，故能多发而多中。明主，犹羿也，
语文
发矢也。故曰：“羿之道非射也
阅读下面的文字，完成下面的题。明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治单父。有若见之曰
语文
歌《南风》之诗而天下治。今以
阅读下面的文言文，完成下列各题。尊经阁记明王守仁经①，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性；其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。君子之于六经也，求之
语文
性情而时发焉，所以尊《诗》也
阅读下面的文言文，完成后面题。尊经阁记明王守仁经①，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性；其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。君子之于六经也，求之
语文
焉，所以尊《诗》也；求之吾心
阅读下面的文言文，完成小题。尊经阁记明王守仁经，常道也。其在于天谓之“命”，其赋于人谓之“性”，其主于身谓之“心”。心也，性也，命也，
语文
吾心之阴阳消息者也者；《春秋
文言文阅读明主之道
，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治单父。有若见之曰：“子何臞也？”
语文
《南风》之诗而天下治。今以单
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