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李生论善学者原文王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎语文

不思之，终必无所成，何心谓之

文言文阅读。李生论善学者王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：语文

生益愠，不应而还走。居五日，

李生论善学王生好学而不得发。其友李生问曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学语文

故寻王生，告之曰：“夫善学者

王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰:“凡师之所言，吾悉能志之，�王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不其他

思，君但志之而不思之，终必无

文言文阅读甲王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云'学而不思则罔语文

生故②寻王生，告之曰：“夫善

佛弟子cxzqh请进：善导大师所言,皆有经文依据.如若不知,不可胡乱诽谤.当信高僧,不是我等凡夫之流,随意造口业而不自知.这就是你说的“谬论”出处：善导大师答曰：念阿弥陀佛功德,多于其他

礼拜供养观世音菩萨.《十轮经

下列各项中，对文言特殊句式归类正确的一项是（）①取之于蓝而青于蓝②师者，所以传道受业解惑也③月出于东山之上④以为凡是州之山水有异态者⑤此非孟德之困于周郎者乎⑥每言语文

⑩B. ①③/②⑧/④⑩/

指出下列文言语句的句式特点。（1）道之所存，师之所存也。（2）冰，水为之，而寒于水。（3）凡是州之山水有异态者。（4）句读之不语文

之不解。

求吕氏春秋-察传中的几节的翻译第一节，从“夫传言不可不察”到“此愚者之所以大过也”第二节。从“凡闻言必熟论,其于人必验之以理”到“则曰：“晋师乙亥涉河也。””第三节其他

《同盟会宣言》称：“今汉人倡率义师，殄除胡虏，此为上继先人遗烈，大义所在，凡我汉人当无不晓然。”这表明孙中山（）A.坚持反清复明B.提倡民族平等C.主张民族革命D.反对历史

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