夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
1.与“犹不能不以之兴怀”的“以”的意义相同的一项是( )
A.以其无礼于晋,且贰于楚也。
B.足以极视听之娱
C.然秦以区区之地
D.君臣固守以窥周室
2.选出对句子的理解最恰当的一项( )
①终期于尽 ②感慨系之
A.最终希望灭亡 感慨联系着我们
B.最终必然都要灭亡 感慨随着产生
C.最后期待着灭亡 感慨随着往事变化
D.最终等待着灭亡 感慨联系着往事
3.下列加点字的解释错误的一项是( )
A.虽趣舍万殊,静躁不同 趣:趋向,取向
B.曾不知老之将至 曾:乃,竟
C.况修短随化,终期于尽 化:自然
D.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 齐:相等
1.A.(A项与例句的“以”的意思均为“因为”。B。用来;C。凭借;D。来)
2.B.
3.D.(齐:把……看着相等)
甲夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同, 2020-04-07 …
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当 2020-04-07 …
神之于质,犹利之于刃,……岂容形亡而神在神之于质,犹利之于刃,形之于用,犹刃之于利,利之名非刃也, 2020-06-18 …
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当 2020-06-26 …
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当 2020-06-26 …
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当 2020-06-26 …
舍清溪之幽,得江海之博什么意思舍清溪之幽,得江海之博;舍方寸之惑,得苍穹之大;舍举目之求,得天地之 2020-06-29 …
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“神之于质,犹利之于刃。形之于用,犹刃之于利。然舍利而无刃,舍刃而无利。未闻刃没而存利,岂容形亡而神 2020-12-17 …