阅读毕淑敏的《教养的证据》一文，完成下列各题。①教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书，家庭背景如何显赫，也

Question

阅读毕淑敏的《教养的证据》一文，完成下列各题。
    ①教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书，家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范，能够熟练使用刀叉会穿晚礼服……这些仅仅是一些表面的气泡，最关键的证据可能如下：
    ②热爱大自然。把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人类渺小的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。这也许怪不得他，因为如果不经教育，一个人很难自发地懂得宇宙之大和人类的渺小。没有相应的自然科学知识，人除了显得蒙昧和狭隘以外，注定也是盲目傲慢的。若是看到一个成人野蛮地攀折林木，通常人们就会毫不迟疑地评判道--这个人太没有教养了。之所以从小就教育孩子要爱护花草，正是这种伟大感悟的最基本的训练。可见教养和绿色是紧密地联系在一起的。懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人，推而广之，他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。
    ③一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈等等，有敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰，但他不能把这些陋习伪装成高风亮节，不能由于自己做不到高尚，就诋毁做到了这些的人是伪善。你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此煞有介事地说到处都是污垢。
    ④教养是一些习惯的总和，在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，是繁衍在我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物。教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。
（1）结合全文，说说教养的证据是什么。
（2）试分析选文第②段的论证思路
（3）说说第③段画线句子的深刻含义。

Answer 1

（1）第一问考查的是对文章内容的理解和提取．考查考生对文章内容的整体把握能力．要想答好该题．考生必须有很强的概括能力或归纳能力．即：热爱大自然，对人类优秀品质充满敬仰之心．
（2）这道题综合考查了议论文的结构，语句的特点，对内容的理解等议论文的知识．首先，提出了热爱大自然是教养的首要证据 的观点，然后从反面论述了会因蒙昧狭隘、盲目傲慢而给人以缺乏教养的印象，最后从正面论述了不敬畏自然的人， 懂得与自然协调相处的人，才会充满爱心，从而具备最基本的教养．（意思对即可）
（3）本题考查的是对重点语句的理解，因为需要分析的句子运用了比喻的修辞手法，所以可以从比喻的特点入手进行分析，解答模式：运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了…表现了…，据此即可解答．一个人身上可以有一些陋习，但是不能强迫所有的人都放弃高尚屈从陋习与伪善，更不能认为这个世界上只应有陋习．
答案：
（1）热爱大自然，对人类优秀品质充满敬仰之心．
（2）首先，提出了热爱大自然是教养的首要证据 的观点，然后从反面论述了会因蒙昧狭隘、盲目傲慢而给人以缺乏教养的印象，最后从正面论述了不敬畏自然的人， 懂得与自然协调相处的人，才会充满爱心，从而具备最基本的教养．（意思对即可）
（3）一个人身上可以有一些陋习，但是不能强迫所有的人都放弃高尚屈从陋习与伪善，更不能认为这个世界上只应有陋习．