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齐恒公下布衣之士齐桓公见小臣,三往不得见.左右曰:"夫小臣,国之贱臣也.君三往而不得见,其可已矣!"桓公曰:“恶,是何言也?吾闻之:布衣之士,不欲富贵,不轻身于万乘之君;万乘之君,不好
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齐恒公下布衣之士
齐桓公见小臣,三往不得见.左右曰:"夫小臣,国之贱臣也.君三往而不得见,其可已矣!"桓公曰:“恶,是何言也?吾闻之:布衣之士,不欲富贵,不轻身于万乘之君;万乘之君,不好仁义,不轻身与布衣之士.纵夫子不欲富贵可也,吾不好仁义不可也.”五往而得见也.天下诸侯闻之,谓:“桓公犹下布衣之士,而况国君乎?”于是相率而朝,靡有不至.桓公之所以九合诸侯,一匡天下者,此也.
①三往不得见,三
②桓公犹下布衣之士,而况国君乎
③齐恒公“三往而不得见”,他的左右认为应该怎么办?
④齐恒公坚持自己的做法的合理解释是什么用自己的话回答.
齐桓公见小臣,三往不得见.左右曰:"夫小臣,国之贱臣也.君三往而不得见,其可已矣!"桓公曰:“恶,是何言也?吾闻之:布衣之士,不欲富贵,不轻身于万乘之君;万乘之君,不好仁义,不轻身与布衣之士.纵夫子不欲富贵可也,吾不好仁义不可也.”五往而得见也.天下诸侯闻之,谓:“桓公犹下布衣之士,而况国君乎?”于是相率而朝,靡有不至.桓公之所以九合诸侯,一匡天下者,此也.
①三往不得见,三
②桓公犹下布衣之士,而况国君乎
③齐恒公“三往而不得见”,他的左右认为应该怎么办?
④齐恒公坚持自己的做法的合理解释是什么用自己的话回答.
▼优质解答
答案和解析
①三往不得见,三
在古代有时“三”是虚指的量词,“三次”相当于“多次”.但这里应该就是指实际上的三次.
②桓公犹下布衣之士,而况国君乎
桓公都肯去寻见布衣平民,何况国中的一些有身份地位的人呢
③齐恒公“三往而不得见”,他的左右认为应该怎么办?
左右认为已经做的够了,不要再去找了
④齐恒公坚持自己的做法的合理解释是什么用自己的话回答.
其实最重要就是在天下人眼中树立仁君,明君的形象.这样来收揽天下人心,这也是为什么齐恒公能成为春秋五霸首霸的重要原因.
在古代有时“三”是虚指的量词,“三次”相当于“多次”.但这里应该就是指实际上的三次.
②桓公犹下布衣之士,而况国君乎
桓公都肯去寻见布衣平民,何况国中的一些有身份地位的人呢
③齐恒公“三往而不得见”,他的左右认为应该怎么办?
左右认为已经做的够了,不要再去找了
④齐恒公坚持自己的做法的合理解释是什么用自己的话回答.
其实最重要就是在天下人眼中树立仁君,明君的形象.这样来收揽天下人心,这也是为什么齐恒公能成为春秋五霸首霸的重要原因.
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