不匡正,宜知其谋.史记李斯列传里的于是乃相与谋,诈为受始皇诏丞相,立子胡亥为太子.更为书赐长子扶苏曰：“朕巡天下,祷祠名山诸神以延寿命.今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边,十有

Question

不匡正,宜知其谋.
史记 李斯列传 里的
于是乃相与谋,诈为受始皇诏丞相,立子胡亥为太子.更为书赐长子扶苏曰：“朕巡天下,祷祠名山诸神以延寿命.今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边,十有余年矣,不能进而前,士卒多秏,无尺寸之功,乃反数上书直言诽谤我所为,以不得罢归为太子,日夜怨望.扶苏为人子不孝,其赐剑以自裁!将军恬与扶苏居外,不匡正,宜知其谋.为人臣不忠,其赐死,以兵属裨将王离.”封其书以皇帝玺,遣胡亥客奉书赐扶苏于上郡.
使者至,发书,扶苏泣,入内舍,欲自杀.蒙恬止扶苏曰：“陛下居外,未立太子,使臣将三十万觽守边,公子为监,此天下重任也.今一使者来,□自杀,安知其非诈?请复请,复请而后死,未暮也.”使者数趣之.扶苏为人仁,谓蒙恬曰：“父而赐子死,尚安复请!”□自杀.蒙恬不肯死,使者□以属吏,系于阳周.
不匡正,宜知其谋?

Answer 1

前面不是把扶苏给赐死了么,后面说的就是蒙恬,匡就是扶,匡扶正义嘛.宜知其谋中的其指的是扶苏,就是说蒙恬应该知道扶苏的不孝顺,作为臣子又不去阻止,所以该杀.
整句的翻译就是,将军蒙恬和扶苏拥兵在外,却不诚心辅佐扶苏,应该知道扶苏的悖逆.
使者数趣之中的趣不念趣,念促,就是催促的促.明白了吧?就是说使者怕夜长梦多,催扶苏早点自尽.
还有啥问题?