谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……君,末也;民,本也。天下无有因末而累及本
谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……君,末也;民,本也。天下无有因末而累及本者…。”此反映了
A .天赋人权 B .三权分立 C .君主立宪 D .社会契约
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清雍正帝说:“凡士工商贾,皆食于农,以故农为天下之本务,而工商皆其末也。”与这段话意思相符的是A. 2020-06-11 …
邹君好服长缨译文原文:邹君好服长缨,左右皆服长缨,缨甚贵.邹君患之,问左右,左右曰:“君好服,百 2020-06-19 …
秦始皇统一天下后,把“尚农除末,黔首是富”定为基本国策,此后中国历代封建王朝皆秉承了这一政策。“这 2020-06-21 …
“客行田野间,比屋皆“客行田野间,比屋皆闭户.借问屋中人,尽去做商贾.”这首唐诗反映了当时怎样的社 2020-07-22 …
清朝雍正帝说:“凡士农工商,皆食于农,以故农为天下之本务,而工商皆其末也。”与这段话意思相符的是( 2020-07-28 …
清朝雍正帝说:“凡士农工商,皆食于农,以故农为天下之本务,而工商皆其末也。”与这段话意思相符的是A 2020-07-28 …
“朕(雍正)观四民,士之外,农为最贵。凡士工商贾,皆赖食于农,以故农为天下之本务,而工贾皆其末也。 2020-07-28 …
《史记·商君列传》指出:事商贾,为技艺,皆以避农战,“戮力本业,耕田致粟帛多者,复其身;事末利及怠而 2020-12-24 …
“工商皆本”、“循天下之公”、“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非,而公其是非 2021-01-01 …
(15分)中外历史人物评说材料一:在感情中皆以对方为主,伦理关系即情谊关系,亦即表示相互间的一种义务 2021-01-19 …