材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对，曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

Question

材料一  季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对，曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

                                       ——《论语·颜渊》

材料二  仲舒对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道 ，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。

                                       ——《汉书·董仲舒传》

材料三  至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。

                                      ——朱熹《行宫便殿奏礼》

材料四  前三代，吾无论矣；后三代，汉唐宋也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。

                                      —— 李贽《藏书卷》

回答：

（1）根据材料一、二，概括出孔子与董仲舒的思想主张，（2分）指出两种主张的不同结局并分析原因。（4分）

（2）概括材料三、四，分析朱熹与李贽的观点有何不同？这说明了什么问题？（4分）

（3）宋明理学各有哪些代表人物？（4分）明末清初三位进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之对中国传统文化主流思想演变有何贡献？（6分）

Answer 1

（1）孔子主张以德治民，反对苛政和任意刑杀；董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”和“大一统”。孔子主张不适合大国争霸，以暴力建立新的统治秩序的政治要求，所以不被重视；董仲舒的思想适应了汉武帝加强中央集权的政治要求，被汉武帝采纳，儒家思想成为正统思想。 （2）朱熹认为儒家思想是不可改变的；李贽 反对以孔子的思想作为衡量是非的标准。随着封建制度衰落和商品经济发展，人们的思想观念发生变化，儒家思想的统治地位受到怀疑。 （3）宋朝:北宋的程颢、程颐兄弟南宋的朱熹（宋朝理学的集大成者明朝代表人物：王阳明 明清两朝，中国封建社会已进人后期，那时，资本主义萌芽已经产生并且在封建专制层层重压下，不断缓慢地发展。旧制度的衰落和新的社会因素产生，首先在思想里被敏感地反映出来。于是，在明清时期思想界里一批反对传统儒家思想，反对封建专制主义腐朽统治的思想家，便成为这一时期文化中新的潮流。他们批判继承了传统的儒学体系，使我国传统文化重新焕发了生机。主要的思想家代表有：李蛰、黄宗羲、顾炎武、王夫之。他们继承了晚明进步的思想传统，反对民族压迫和封建专制主义，重视手工业、商业，构筑具有时代特色的新思想体系，这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性.