文化经典阅读，阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。①季康于问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“于为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之

Question

文化经典阅读，阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。
    ①季康于问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“于为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。^①”
                                                                    （《论语•颜渊》）
    ②孟子曰：“以善服人者也，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”
                                                                  （《孟子•离娄下》）
【注】①偃（yǎn ）：仆倒。
（1）第①段中。孔子借用“风”与“草”的比喻，说明了什么道理？
（2）①②两段中都提到了“善”，与孔子观点相比，孟子更强调什么？请简析。

Answer 1

（1）首先理解“风”与“草”各自比喻的内容，“风”是指君子的德行，“草”是指小人的德行；前文“子欲善而民善矣”的意思是：您只要想行善，老百姓也会跟着行善．从中我们可以看出其要说明的道理：施政者要发扬君子之风，实行善政，要做好的表率．
（2）作答本题，理解了语句内容即可以概括出答案．“以善养人，然后能服天下”，孟子更强调“善”教育感化的功能，“以善服人者也，未有能服人者也”，他认为单凭“善”是不能够使人心服的，“天下不心服而王者，未之有也”，还要用“善”来教育感化人，才能使天下人心服．
答案：
（1）“风”是指君子的德行，“草”是指小人的德行；说明的道理：施政者要发扬君子之风，实行善政，要做好的表率．
（2）孟子更强调“善”教育感化的功能，他认为单凭“善”是不能够使人心服的，还要用“善”来教育感化人，才能使天下人心服．
参考译文：
①季康子问孔子如何治理政事，说：“如果杀掉无道的人，而去亲近有道的人，怎么样？”孔子恭敬地回答道：“您治理政事，为什么要杀人？您只要想行善，老百姓也会跟着行善．君子的德行好比是风，小人的德行好比是草，风吹向哪边，草就必定跟着哪边倒．”
②孟子说：“拿善来使人服输，没有能够使人服输；拿善来熏陶教养人，这才能使天下的人都归服．天下的人不心服却能统一天下的，是从来没有过的事．