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阅读材料,回答问题。材料一明朝后期开始,利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华,与徐光启等合作开展翻译活动,把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,同时把中国的《

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阅读材料,回答问题。
    材料一 明朝后期开始,利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华,与徐光启等合作开展翻译活动,把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”
    材料二 中国近代以后西学东渐历程
    鸦片战争后林则徐(钦差大臣)雇人翻译《四洲志》《各国律令》[]
魏源编写《海国图志》
第二次鸦片战争后江南制造总局翻译馆、上海同文馆(均为清政府所办)李善兰翻译《方圆阐幽》、《垛积比类》
徐寿翻译《化学鉴原》
华蘅芳翻译《地学浅识》
徐建寅翻译《声学》《电学》
甲午战争后大同译书局(梁启超自办)、译书出版社(留日学生自办)严复翻译《天演论》(赫胥黎著)、《原富》(亚当•斯密著)
马君武翻译《卢梭民约论》(即《社会契约论》)
杨廷栋翻译《万法精理》(孟德斯鸠著)
     民国以后陈独秀翻译《现代文明史》(法国薛纽伯著)
胡适翻译了长久以来一直作为”爱国主义”符号的《最后一课》(都德著)、《弑父之仇》(莫泊桑著)
(1)依据材料一,你是如何理解“欧洲学者称之为‘一次相互的启蒙'”这一结论的?并分析为什么“相互的启蒙”没能持续下去?
(2)材料二中两次鸦片战争后的文化交流与材料一相比,在交流方式上有什么新变化?
(3)根据材料二,概括我国翻译外国书籍的特点。
(4)结合上述材料,选取一个时期,以“西学东渐”为主题写一篇历史小论文。(要求紧扣主题,观点正确;史实准确,论证得当;史论结合,逻辑清楚;字数在120字左右。)
▼优质解答
答案和解析
(1)第一小问的理解,依据材料一,结合近代西方的思想解放和近代西方科技对明清时期中国社会的影响、中国的儒家思想对西方的影响分析解答即可,即中国的儒家经典传到欧洲成为欧洲近代启蒙思想的一个重要思想渊源....
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