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历史,就是一部人类自我解放的历史。阅读材料,回答问题。材料一(明代)连江县的杨崇家庭,六世同居,男女老幼有70口人,饮食一道,财产公有。南平廖氏,五代同居,也同耕同
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历史,就是一部人类自我解放的历史。阅读材料,回答问题。 材料一 (明代)连江县的杨崇家庭, 六世同居,男女老幼有70口人,饮食一道,财产公有。南平廖氏,五代同居,也同耕同食。大田县吴氏六世同居,男耕女织,不分彼此。福清县王荣也是六世同居,大小家人七百余口,不曾折箸争吵过,而且这个家庭一直发展到清代,是福建历史上受明清两代封建王朝表彰而名扬一时的大家庭。 |
——彭文宇《历史上闽台家庭与家族交往》 |
(1)根据材料一,概括明清时期福建地区大家庭的基本特征。结合所学知识分析明清时期统治者表彰这类大家庭的主要目的。 ________________________________________________________________________________ |
材料二 “妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。” |
——《仪礼?丧服?子夏传》 |
(2) 根据材料二,分析这种传统观念反映了什么严重的社会弊端? ________________________________________________________________________________ |
材料三 1921年《中华女界联合会改造宣言》一文的主要内容:“要求得入一切学校上学,与男子受同等教育”,“要求女子有选举权、被选举权及从事其他一切政治活动的权力;男女同工同酬等。” |
——刘斌《中国近代妇女伦理思想演变宇建构》 |
(3)根据材料三,指出20世纪初中国女权运动的主要内容。分析中国女权运动不断发展的历史原因。 ________________________________________________________________________________ |
材料四 1955年,国务院颁布了《婚姻登记办法》,这意味着男女双方只需到政府登记即可办理结、离婚事宜,同时也意味着从制度上进一步保护了中国人的婚姻自由。更多的“父母之命”于此后宣告作废,……很多中国人正是在此时第一次意识到,原来女人是有权“休夫”的。 |
(4)根据材料四,归纳中国家庭伦理观的新变化。 ________________________________________________________________________________ |
材料五 选举法规定,全国人大代表中应当有适当数量的妇女代表,并逐步提高妇女代表的比例。2012年两会期间,人大副委员长李建国曾表示,人大代表中妇女代表的比例应当高于上届。部分代表还重点提出应进一步提高妇女的参政水平。 |
(5)根据材料五,从政治文明角度分析妇女地位变化的现实意义。 ________________________________________________________________________________ |
▼优质解答
答案和解析
(1)特征:以血缘为基础;累世同居;共同生产,共同享有财产;家庭关系和睦。目的:维护社会 稳定 ,巩固封建统治。(2)弊端:男尊女卑,女子社会地位的低下。(3)内容:受教育权、参政权、同工同...
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