《论语•颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天
《论语•颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为
A.“人伦者,天理也”
B.“存天理,灭人欲”
C.“宇宙便是吾心,吾心即是真理”
D.“心外无物”“心外无理”
B
历史两句话怎么理解?怎么理解这两句话?顾炎武:且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无 2020-06-08 …
文献通考自序中一段的理解“凡叙事,则本之经史,而参之以历代会要,以及百家传记之书,信而有证者从之, 2020-06-13 …
帮忙翻一下史记首篇内容,如下集解凡是徐氏义,称徐姓名以别之.余者悉是骃注解,并集觽家义.索隐纪者, 2020-06-18 …
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墨子.非命下故言必有三表.何谓三表?子墨子曰:有本之者,有原之者,有用之者.于何本之?上本之于古者 2020-07-15 …
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阅读下列材料:材料一食者,民之本;民者,国之本也;国者,君之本也。——[西汉]刘安《淮南子·主术训 2020-07-29 …
对“本”的解释不正确的,A成文求木之长者,必固其根本本源基本B是亦不可以已乎?此之谓失其本心原先本来 2020-12-08 …
阅读理解。谏太宗十思疏魏征臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德 2020-12-08 …
解释下列加粗的词语。(1)而从六国破亡之故事(2)原庄宗之所以得天下(3)善始者实繁,克终者盖寡(4 2020-12-14 …