陈寅恪:为学术的一生当年清华上下都叫他陈寅恪(què)先生然而在不少字典里并没有这样的读音。有人请教他:“为什么大家都叫你寅恪(què)你

Question

陈寅恪 : 为学术的一生

　　当年 清华上下都叫他陈寅恪 (què) 先生 然而 在不少字典里并没有这样的读音。有人请教他 : “为什么大家都叫你寅恪 (què) 你却不予纠正呢 ? ”陈先生笑着反问道 : “有这个必要吗 ? ”他更希望人们了解他的学问及其价值 他的整个生命是和学术连在一起的。他在国难、家恨和个人的不幸中 为学问付出了一生。

1937 年抗战爆发 陈寅恪短短时间内同时承受了丧父和右眼失明的痛苦。女儿回忆 父亲放弃了右眼视网膜手术 放弃了复明的希望 因为他只想尽快离开沦陷区。

离开北平前 陈寅恪把他的藏书寄往将要去的长沙。当书到长沙 就悉数被毁于战火。他随身携带的常用书籍 亦在绕道去昆明的路上 大量被盗。他日后的学术研究 将主要依靠记忆了。

就在这样几乎没有参考书籍的情况下 陈寅恪完成了两部中古史名著 —— 《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。

在四川李庄时 傅斯年为照顾陈寅恪 让邓广铭住他楼下 说陈先生若有事跺下地板 你就马上跑去。每次邓广铭跑上楼看 陈寅恪都是躺在床上呻吟 说自己的身体快不行了 快坚持不住了 但是他说 “我不写完这两稿 我不死。”

流亡途中的工作条件惊人恶劣 在挡不住风雨的茅草房里 陈寅恪就着箱子 汗流浃背地坐在小凳上写文章。为了给他补充点营养 家里养了一只母羊 他在下课后带着女儿放羊 父女闲聊着走过山间小路 那是他难得的愉悦时刻。

1944 年 12 月 12 日 陈寅恪的唐代三稿中的最后一篇《元白诗笺证稿》完成了。就在这天早上 他起床后痛苦地发现 : 他的左眼也看不清了。他在成都的医院做了眼科手术 手术没有成功。半年后二战结束 牛津大学请他赴伦敦治疗眼疾 数月奔波 他的双目还是没能复明。

远在美国的胡适把西方医生的最后诊断结果写信告知陈寅恪。他在当天的日记中写道 : “我写此信 很觉悲哀。”

57 岁的陈寅恪由人搀扶着重回清华园 他已失去学者治学读书第一需要的双眼。没有人可以了解 失明对于陈寅恪是一种怎样的毁灭 因为倔强的他没有留下任何文字泄漏内心的痛楚。在学生们的记忆里 过去陈寅恪上课讲到深处 会长时间紧闭双眼 但他盲后 永远睁大着眼睛讲课 目光如炬。

1953 年 病中的陈寅恪收到了学生蒋天枢寄来的长篇弹词《再生缘》 听后大受震动。尚未病愈的他用口述的方式 撰写《论再生缘》 由此开始探索明清历史和文化。

当陈寅恪沉浸于新的学术领域时 中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长。他拒绝了。《对科学院的答复》一文中 起首便是 : 我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。这篇广为流传的碑文里 陈寅恪表达了这样的思想 : 读书治学 只有挣脱了世俗概念的桎梏 真理才能得以发扬。他提出“不要先存马克思主义的见解 再研究学术” 在那个年代是惊世骇俗的。

《论再生缘》完成了 但无法正式出版 陈寅恪只能请人用蜡版刻印 分送友人。他在文末题诗 : 文章我自甘沦落 不觅封侯但觅诗。这是他心境和志趣的隐喻。

1958 年 陈寅恪已成学术界“拔白旗”的对象。他不再教课。他说 : “他们不要我的东西 不是我不教。”他依然坚持用文言文写作 坚持用繁体字竖排出版自己的著作。

1961 年 8 月 阔别 12 年的挚友吴宓来访。陈寅恪把《论再生缘》油印本作为礼物送给吴宓 还透露了自己正在撰写的 . 一部宏伟著作的大纲 这就是后来的《柳如是别传》。

书写得很艰难。为了这部 85 万言的百科全书 陈寅恪用去整整 10 年。柳如是的遭际 触动了他对经历了洋务运动、戊戌变法和抗日战争的家族以及自己身世的感怀。这部“痛哭古人 留赠来者”的书 忽庄忽谐 亦文亦史 极其丰富的史料与穿插其间的陈寅恪的感悟融为一体 浓缩了他一生的学养和志趣。也许 晚年的陈寅恪是以这种智力较量来安慰他那寂寞的心境。

《柳如是别传》完成于 1964 年 陈寅恪 74 岁。五年后 1969 年10 月7 日 陈寅恪走完了他 79 岁的生命历程。弥留之际 他一言不发 只是眼角不断流泪。

  陈寅恪没有留下遗嘱。

19. 文章题目说 “ 陈寅恪 : 为学术的一生 ” 联系全文 说说他的一生是怎样奉献于学术的 ? 请分点作答。

20. 作为一篇传记 本文在表现人物上有哪些特点 ?

21. 陈寅恪认为 :“ 读书治学 只有挣脱了世俗概念的桎梏 真理才能得以发扬。 ” 结合文章谈谈你是怎样理解这句话的。

Answer 1

19. ①不关心姓名 关心学术 ; ②几乎没有参考书籍 却能完成两部中古史论 ; ③流亡途中 坚持写作 ; ④失明后 坚持讲课 ; 病中开始探讨学术新领域 ; ⑤成为“拔白旗的对象时” 他坚持信念 不肯屈志从俗 ; ⑥用十年时间创作《柳如是别传》。 ( 答对一点 1 分 共 4 分 )

20. ①本文按照时间顺序 将传主的各个人生阶段的经历依次连缀成文 思路非常清晰 充分表现了传主一生为学、追求真理、死而后已的特点 ; ②本文围绕反映传主一生为学、追求真理、死而后已的主题 选取了传主各个人生阶段的典型事例来表现人物 真切传神 ; ③本文运用了侧面描写、衬托等艺术手法 生动地展现了人物特点 ; ④述评结合 深刻揭示人物性格品质 ; ⑤选取传主经典话语 表现人物精神 ; ⑥通过对传主的细节描写 刻画传主形象。 ( 每点 2 分 答出任意三点满分 )

21.(6 分 ) 这展示了陈寅恪独立坚持的一面 —— 陈寅恪认为 : 读书治学 必须摆脱包括意识形态等在内的世俗观念的束缚 才能保证研究成果的纯正而客观。他提出“不要先存马克思主义的见解 再研究学术”
更需要一种勇气 ; 这体现了他的毫不妥协的文人精神。 ( 对句子解释 3 分 表现的人物精神 2 分 )