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北宋“二程”认为:“万物皆只是一个天理,已何与焉?”“天下物皆可以理照,有物必有则,一物需有一理”。这两句话的含义有()①天地之间有“理”,还有“气”②理就是天
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北宋“二程”认为:“万物皆只是一个天理,已何与焉?”“天下物皆可以理照,有物必有则,一物需有一理”。这两句话的含义有( ) ①天地之间有“理”,还有“气” ②理就是天理,天理是宇宙万物的本原 ③天下万物都可以用理来解释 ④要穷理就必须在“物”外求“心”
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答案和解析
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“明礼义以化之,起法“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也”这段论述 2020-07-29 …
北宋“二程”认为:“万物皆只是一个天理,已何与焉?”“天下物皆可以理照,有物必有则,一物需有一理”。 2020-11-21 …
北宋“二程”认为:“万物皆只是一个天理,已何与焉?”“天下物皆可以理照,有物必有则,一物需有一理”。 2020-11-21 …
北宋“二程”认为:“万物皆只是一个天理,已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明),有物必有则,一物 2020-11-21 …
北宋“二程”认为:“万物皆只是一个天理,已何与焉?”“天下物皆可以理照,有物必有则,一物需有一理”。 2021-01-12 …
北宋“二程”认为:“万物皆只是一个天理,已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明),有物必有则,一物 2021-01-12 …