写给xx古人的一封信,1500字,大专以上水平的,

Question

写给xx古人的一封信,1500字,
大专以上水平的,

Answer 1

谪仙李白：你的挚友杜甫称你作“酒中仙”,徐增称你作“天才”,还有巴尼与杜甫比作文坛万丈火焰……你在生前与身后的好评由滔滔江水绵延不绝,而我去对你的行为提出几点质疑.尊儒家,为何一生都在为名与利去追逐呢?为了能够得到皇帝地赏识,你不惜摧眉折腰事权贵,去做皇帝的御用文人.并且不以为耻,反而喊出“我辈岂是蓬蒿人”的口号.这是你大丈夫能屈能伸的体现,还是为了腾达而不择手段的展露?古代的文人想要“达则兼济天下”之人亦并不少：屈原、孔子他们并没有像你那般作为,而是一个个从别的角度实现自己的抱负.屈原救国不成,改去创作了《离骚》这般旷世佳作；孔子纵横未果,则教出曾子、子贡等七十二弟子.在漫漫的历史长河中这样的事例比比皆是,而你却选择了寄居皇帝之下,如此懦弱,那“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的壮丽诗篇又是出自谁人之口?不会只是酒后疯话吧?若事实真有如此,你也不枉称“天才”二字了.而更令我费解的是：你在被赶出皇宫后,作别他人时,写下的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”去又为何.是对自己前两年中所作所为的自嘲,还是那种“有则乐之,无则怨之”的小人心态的表现?纵览古今,由你一样,做官有被贬谪之人不乏少见,陆游“尚思为国戍轮台”,鲁迅“荷戟独彷徨”,一个个皆不得志,但全都充斥着爱国之情.而你!一味抱怨,以“摘不着葡萄,说葡萄酸”之心态处世,你一生终不能腾达的原因也就有因可查了.证据是集中体现了你的虚伪.表面上看似大义凛然,实则是你的一种消极怠工.其实你也并不是一无是处,你是继屈原之后又一浪漫主义高峰,所作诗篇飘逸洒脱,气势恢宏,佳句迭出.而剑法之高超可谓振铄古今.今日,与你这般彻夜长谈,并不是专为批评,而是希望以你为戒,警示自己,万不可失掉节气.古语有云：“命死是小,失节为大”如果你还可以轮回转世,切记不可由此了.此致敬礼 2007.12.15 我王凯牙谪仙李白：你的挚友杜甫称你作“酒中仙”,徐增称你作“天才”,还有巴尼与杜甫比作文坛万丈火焰……你在生前与身后的好评由滔滔江水绵延不绝,而我去对你的行为提出几点质疑.尊儒家,为何一生都在为名与利去追逐呢?为了能够得到皇帝地赏识,你不惜摧眉折腰事权贵,去做皇帝的御用文人.并且不以为耻,反而喊出“我辈岂是蓬蒿人”的口号.这是你大丈夫能屈能伸的体现,还是为了腾达而不择手段的展露?古代的文人想要“达则兼济天下”之人亦并不少：屈原、孔子他们并没有像你那般作为,而是一个个从别的角度实现自己的抱负.屈原救国不成,改去创作了《离骚》这般旷世佳作；孔子纵横未果,则教出曾子、子贡等七十二弟子.在漫漫的历史长河中这样的事例比比皆是,而你却选择了寄居皇帝之下,如此懦弱,那“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的壮丽诗篇又是出自谁人之口?不会只是酒后疯话吧?若事实真有如此,你也不枉称“天才”二字了.而更令我费解的是：你在被赶出皇宫后,作别他人时,写下的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”去又为何.是对自己前两年中所作所为的自嘲,还是那种“有则乐之,无则怨之”的小人心态的表现?纵览古今,由你一样,做官有被贬谪之人不乏少见,陆游“尚思为国戍轮台”,鲁迅“荷戟独彷徨”,一个个皆不得志,但全都充斥着爱国之情.而你!一味抱怨,以“摘不着葡萄,说葡萄酸”之心态处世,你一生终不能腾达的原因也就有因可查了.证据是集中体现了你的虚伪.表面上看似大义凛然,实则是你的一种消极怠工.其实你也并不是一无是处,你是继屈原之后又一浪漫主义高峰,所作诗篇飘逸洒脱,气势恢宏,佳句迭出.而剑法之高超可谓振铄古今.今日,与你这般彻夜长谈,并不是专为批评,而是希望以你为戒,警示自己,万不可失掉节气.古语有云：“命死是小,失节为大”如果你还可以轮回转世,切记不可由此了.此致敬礼