英语翻译曲学虚荒小说欺,俳谐怒骂岂诗宜,今人合笑古人拙,除却雅言都不知.（宗廷辅古今论诗绝句）此首专诋东坡.O或疑其议东坡还应重叠如此.不知此乃先生宗旨所在,射人射马,擒贼擒王,所

Question

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曲学虚荒小说欺,俳谐怒骂岂诗宜,今人合笑古人拙,除却雅言都不知.
（宗廷辅古今论诗绝句）此首专诋东坡.O或疑其议东坡还应重叠如此.不知此乃先生宗旨所在,射人射马,擒贼擒王,所见既真,故不惮一再弹击也.
绍虞案：此卽元好问尙雅之旨,已见其诗文自警语中.顾奎光金诗选云：“古人破却万卷,而择之必精,不似后人拉杂堆砌,此遗山得之王中立者.”
又案：蘇轼诗文短处在好骂,黄庭坚答洪驹父书已言之.
宗氏谓“此首专诋东坡”,固无不可.然杜甫,李商隐,俱有俳谐体诗,晚唐诗人,此体尤多,似亦不必专指蘇轼.且昔人反对以俳谐怒骂为诗者,固可以指蘇轼,但亦还必只限於蘇轼.黄庭坚书王知载朐山杂录後云：“诗者人之情性也,非强谏争於廷,怨忿诟於道,怒光邻骂座之谓也.”载复古论诗十绝云：“时把文章供戏谑,不知此体误人多.”严羽沧浪诗话之论近代诸公诗云：“其末流甚者,叫噪怒张,殊乖忠厚之风,殆以骂詈为诗.”则擒贼擒王,固可用以责蘇轼,然言“末流”,则非专指蘇轼明甚.宗氏谓“此乃先生宗旨所在,”所见甚是；但谓专诋蘇轼,则似未安.

Answer 1

曲学虚荒小说欺,俳谐怒骂岂诗宜?今人合笑古人拙,除却雅言都不知.
曲学,乡曲简陋的学问.虚荒,虚假荒谬.小说,无足轻重之说.欺,欺人骗世.
这首诗是排斥俳谐怒骂的不良习气,体现元好问尚雅的旨趣.我国自古就有“诗庄”的传统,语言庄重而优雅是古典诗歌的特色.诙谐游戏和詈骂的文字被认为难登大雅之堂的.把文章当作游戏、调笑的工具,初见杜甫《戏作俳谐体遣闷》、李商隐《俳谐》,到晚唐时仿效的人便多起来.严羽《沧浪诗话》称宋诗“其末流甚者,叫嚣怒张,殊乖忠厚之风,殆以骂詈为诗”.黄庭坚《答洪驹父书》“东坡文章妙天下,其短处在好骂,慎勿袭其轨也”.苏轼却认为嬉笑怒骂可成文章,《续资治通鉴》卷八十六云：“轼与弟辙,师父洵为文,常自谓文章如行云流水,初无定质,虽嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之.”
但是元好问尊奉的是儒家的“温柔敦厚”、“思无邪”、“发乎情,止乎礼仪”的诗教理论,要求语言符合雅正的标准.因此,元好问不同意苏轼的观点,批评了“俳谐怒骂”的语言风格.元好问认为“曲学虚荒”,“小说欺”,谨奉儒家诗教,这也体现了他保守的一面.
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