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甲乙合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火该怎样理解为什么甲乙合化土而不是木或其他的,乙庚合化金而不是木或其他的,丙辛合化水为什么会是水而不是其他的,丁壬合化
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甲乙合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火该怎样理解
为什么甲乙合化土而不是木或其他的,乙庚合化金而不是木或其他的,丙辛合化水为什么 会是水而不是其他的,丁壬合化木为什么会是木而不是其他的,戊癸合化火为什么会是火而不是其他的.
为什么甲乙合化土而不是木或其他的,乙庚合化金而不是木或其他的,丙辛合化水为什么 会是水而不是其他的,丁壬合化木为什么会是木而不是其他的,戊癸合化火为什么会是火而不是其他的.
▼优质解答
答案和解析
化气之说,乃五行阴阳之说,超越命理.
化气必是一阴一阳,阴阳交汇而五气生,五气即金木水火土.
甲于数是一,己于数是六,一六共宗,于后天为水,于先天为土,即后天坎卦先天在坤.因为共宗,所以可以统领地支,所以可成化气.以形质论,如一些打有木桩的防洪堤,木桩和泥土都是共同对付洪水,它们共宗,它们只表现出堤(泥土)的本性.五阳从气不从势,五阴从势无情义.清楚说明这道理,但说乙庚化木,丙辛化金等是毫无道理的,不过是庚金或丙火较弱,弱到忽略不计或其性质无法表现出来,说化木化金,它先天之气不是木不是金,没有化可言.
化气必是一阴一阳,阴阳交汇而五气生,五气即金木水火土.
甲于数是一,己于数是六,一六共宗,于后天为水,于先天为土,即后天坎卦先天在坤.因为共宗,所以可以统领地支,所以可成化气.以形质论,如一些打有木桩的防洪堤,木桩和泥土都是共同对付洪水,它们共宗,它们只表现出堤(泥土)的本性.五阳从气不从势,五阴从势无情义.清楚说明这道理,但说乙庚化木,丙辛化金等是毫无道理的,不过是庚金或丙火较弱,弱到忽略不计或其性质无法表现出来,说化木化金,它先天之气不是木不是金,没有化可言.
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