尧让天下于许由曰：“日月出矣，而爝火①不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立，而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。”

Question

　　尧让天下于许由曰：“日月出矣，而爝火①不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立，而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。”

　　许由曰：“子治天下，天下即已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也。吾将为宾乎？鹪鹩②巢于深林不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝③不越樽俎而代之矣。”

（选自《庄子·内篇·逍遥游第一》）

　　注：①爝（ju6）火：炬火，木材上蘸上油脂燃起的火把。②鹪鹩（ji1oli2o）：一种善于筑巢的小鸟。③尸祝：祭祀时主持祭祀的人。

(1)

下列句子中，各组加粗词的意义相同的一项是
[　　]
A．	而爝火不息／生物之以息相吹也
B．	夫子立，而天下治／提刀而立
C．	而我犹尸之／伏尸百万
D．	子治天下／以子之矛

(2)

下列句子中，各组加粗虚词的意义不相同的一项是
[　　]
A．	尧让天下于许由曰／鹪鹩巢于深林不过一枝
B．	时雨降矣，而犹浸灌／而天下治，而我犹尸之
C．	名者，实之宾也／而御六气之辩
D．	不亦难乎！／不亦悲乎！

(3)

将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！

________________________________________

（2）天下即已治也，而我犹代子，吾将为名乎？

________________________________________

（3）庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

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(4)

今天我们所说的________（成语）就出自于这一段文字。

(5)

许由对于尧的举动持一种什么样的态度？他又是如何阐述自己的观点的？

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Answer 1

1．D;2．A;4．越俎代庖;

(1)	都是对人的尊称，您；A．熄灭／气息；B．在位／站立；C．空居其位，徒有其名／尸体。
(2)	给／在；B．可是；C．的；D．句末语气词。
(3)	见参考译文画线处
(5)	答案：许由持一种否定的态度，谢绝了尧让天下的举动。他将自己比作鹪鹩、鼹鼠还有尸祝，将尧比作庖人，说自己没有更多的想法，也无意超越自己的职务范围去处理别人所管的事，而这一说法与“圣人无名”的提法是一致的。 　　［参考译文］ 　　尧打算把天下让给许由，说：“太阳和月亮都已升起来了，可是小小的炬火还在燃烧不熄，它要跟太阳和月亮的光亮相比，不是很难吗？季雨及时降落了，可是还在不停地浇水灌地，如此费力的人工灌溉对于整个大地的润泽，不显得徒劳吗？先生如能居于国君之位，天下一定会获得大治，可是我还空居其位，我越看越觉得自己能力不够，请允许我把天下交给你。” 　　许由回答说：“你治理天下，天下已经获得了大治，而我却还要去替代你，我将是为了名声吗？‘名’是从属于‘实’的附属物。我将去追求这次要的东西吗？鹪鹩在森林中筑巢，不过占用一根树枝；鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子。你还是打消念头回去吧，天下对于我来说没有什么用处啊！厨师即使不下厨，祭祀主持人也不会越俎代庖的！”