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北宋著名的政治家、文学家范仲淹的千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，所蕴涵的人生道理是（）A．要正确处理个人与社会的关系，个人要为社会多作贡献B．集政治

动力

夫子立而天下治的是什么意思语文

北宋著名的政治家、文学家范仲淹的千古名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,所蕴涵的人生道理是A.要正确处理个人与社会的关系,个人要为社会多作贡献B.集体主义与个人主义的关系C. 政治

下列关于文学常识的表述有误的一项是A.南宋爱国诗人陆游一生创作诗歌很多，是我国古代诗歌高产诗人之一。B.北宋政治家范仲淹的诗文富于政治内容，也善于写塞上风光，“先天下之忧而其他

”。D.《聊斋志异》主要运用

历史问答题.七个问材料一：欲天下之治安莫若众建诸侯而少其力,力少则易使之义,国小则亡邪心.材料二：师异道,人异论,百家殊方,旨意不同.反不在六艺（六经）之科,孔子之术者,皆绝其道, 历史

话是谁说的?（2）请简洁的文

庆历三年秋，天子开天章阁，召政事之臣八人，问治天下其要有几，施于今者宜何先，使坐而书以对。八人者皆震恐失位，俯伏顿首，言此非愚臣所能及，惟陛下语文

莫不皆有学。呜呼，盛矣 !

岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”时至今日,仿佛仍然响在耳畔.请你细读选文,续写一个句选文：他总历代先贤和自己一生的政治阅历,终于长叹一声：“先天下之忧而忧,后语文

励着多少志士仁人,匡正了多少

材料谭嗣同认为：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……夫曰共举之，则因有民而后有君……天下无有因末而累及本者，亦岂可因君而累历史

事之资也。如此而事扰不办，事

谭嗣同在《仁学》中谈道：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……君，末也；民，本也。天下无有因末而累及本历史

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谭嗣同在《仁学》中谈道：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……君，末也；民，本也。天下无有因末而累及本者……”这一言论反映历史

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