舍清溪之幽,

Question

舍清溪之幽,

Answer 1

舍清溪之幽,得江海之博；舍方寸之惑 ,得苍穹之大；舍举目之求,得天地之志.
我们从生到死,每天从不间断地产生“相”,一个念头接一个念头,一个境转另一个境,无一刻的清净.
如果你还不能明白这个“相”是什么,就请看以下的例子：黄金是本体,用黄金做成的像、首饰或其他不同形状的东西叫做“相”,也可说为“形相”（形象这个词应该是形相才对）.也就是说不管你用黄金做出任何形状的东西,这个形状叫做“相”,而黄金这个本体是不变的.“相”与“体”是不可分的,即“相”与“体”是一,不是二.即你找不出“相”与“体”的分界点.黄金能变,所变化出的形状也还是黄金.
世界上任何事物,都有“相”与“体”.即能变的是“体”,所变化的是“相”.
我们每天通过眼、耳、鼻、舌、身体等接触外界,使心上产生了无数的分别、执着,这些分别、执着就是心“相”.
得与失,有与无,成与败,好与坏,善与恶,福与祸,吉与凶,大与小,黑与白,长与短等等,都是我们心上的相.我们常说的思想与感觉.
很多人将“相”理解为面相,事实上面相是心相的体现.我们平常觉得大多数小朋友可爱,大人觉得可爱的比较少,是因为小朋友的烦恼少,大人的烦恼都写在了脸上,所以大人不太可爱.喜欢美的朋友一定要先从内心将烦恼去除.
第二：因果　　　　 我们生活在这个世界上,每天都有很多事情困扰着我们,身边总有许多人过得很好,有滋有味；也有很多民众为两餐而奔忙.我们平心静气地思考,为什么会有战争、饥饿、疾病和痛苦?为什么我们缺少钱财、缺少快乐?我们生活的意义在哪里?我们为什么活着?所造成这些结果的原因,是我们一直想搞清楚,弄明白的.
要弄明白这些道理,必须知道这个宇宙的一个法则,“因果法则”.