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英语翻译自书契之作,先民可得而闻者,经传所称,唐、虞以上,帝王有号谥.辅佐不可得而称矣,而诸子颇言之,虽不考虖孔氏,然犹著在篇籍,归乎显善昭恶,劝戒后人,故博采焉.孔子曰:“若圣与仁,
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自书契之作,先民可得而闻者,经传所称,唐、虞以上,帝王有号谥.辅佐不可得而称矣,而诸子颇言之,虽不考虖孔氏,然犹著在篇籍,归乎显善昭恶,劝戒后人,故博采焉.孔子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?”又曰:“何事于仁,必也圣乎!”“未知,焉得仁?”“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”又曰:“中人以上,可以语上也.”“唯上智与下愚不移.”
自书契之作,先民可得而闻者,经传所称,唐、虞以上,帝王有号谥.辅佐不可得而称矣,而诸子颇言之,虽不考虖孔氏,然犹著在篇籍,归乎显善昭恶,劝戒后人,故博采焉.孔子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?”又曰:“何事于仁,必也圣乎!”“未知,焉得仁?”“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”又曰:“中人以上,可以语上也.”“唯上智与下愚不移.”
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答案和解析
自从文字形成以来,先世诸民可以知道并流 传下来的,自唐虞以上帝王有号见于经典,而他们的臣子却不能得知并称呼了,诸子百家都对 他们谈论得很多,虽然不能从孔子那儿加以考察,但都记载在文章中,无外乎显善昭恶,劝诫后人,所以广泛流传.孔子说:“我哪敢当圣人与仁者啊?”又说:“能多施恩惠于人又济世济民的人,非但不止为仁者,也可称圣人了.”“智者虽能明事,远不及仁者能济世的,怎能算仁?”“生来知道的,是上者;通过学习知道的,其次,
有所不通而学习的,又其次;不通而不学的,这是最下等的人.”又说:“中庸之人经过逐渐的训导,可以知道上智之人所知道的道理.”“只有上智和下愚的人不可改变.”
有所不通而学习的,又其次;不通而不学的,这是最下等的人.”又说:“中庸之人经过逐渐的训导,可以知道上智之人所知道的道理.”“只有上智和下愚的人不可改变.”
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