材料一:时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善。材料二:圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备……世异则事异……事异则备变。材料三:天子
材料一:时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善。
材料二:圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备……世异则事异……事异则备变。
材料三:天子受命于天 天下受命于天子……与天同者大治,与天异者大乱。
----《春秋繁露》
材料四:朱熹说:“所谓天理,复是何物?仁义礼智,岂不是天理!君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友,岂不是天理!”朱熹又说:“天理人欲,不容并立”,“天理存,则人欲亡;人欲胜则天理灭”。他认为,学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。
请回答:
(1) 材料一反映了什么历史现象?(2分)这种现象的出现有何历史意义?(4分)
(2) 材料二反映了哪一学派的思想?(2分)列举其代表人物及其主要的思想主张?(6分)
(3) 材料三体现了董仲舒的什么思想?(4分)他提出该思想的目的是什么?(4分)
(4) 结合材料四和所学知识,概括朱熹的思想主张,并指出朱熹提出这一主张的目的。(6分)
(1) 春秋战国时期文化繁荣,出现“百家争鸣”的局面。(2分)意义:百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。(4分)
(2) 法家。(2分)韩非子。(2分)主张:以法治国;建立一个君主专制中央集权的国家。(4分)
(3) 思想:“君权神授”“天人感应”。(4分)目的:加强君权,适应大一统的需要,同时为限制君权提供理论依据。(4分)
(4) 朱熹认为“三纲五常”即是天理,天理和人欲是根本对立的;人们应该克制自己的私欲,顺乎天理。(4分)目的:维护封建社会的统治秩序。(2分)
材料一:“人有廉耻,百事可立;人无廉耻,百事可为;人之有所不为,皆赖有耻之心,若无耻心,则无事不可 2020-05-13 …
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