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中庸里,“不偏之为中,
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中庸里,“不偏之为中,
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中,有中和、不偏不倚等含义；庸,有平常、常道等含义.儒家以此为最高的道德标准,并作为处理事物的基本原则和方法.\x0d中：于大自然来说,是道体的意思.对人来说是理性的意思.也就是所谓的“在天谓命,赋人曰性”.\x0d中道不偏不倚,非善非恶,非动非静,它是一切万物之根,善恶之源,动静之本.万古而不灭,永恒而不易.谓之恒性.\x0d庸：是用的意思.大自然纯真道体是大体,万物生灭,消长,循环不已是大用.大用源于大体,大体寓大用,用不离体,体不离用.\x0d中道就是常道,因其不生不灭.所以万物的存在与生灭亦绵绵不绝而循环无端.\x0d圣人知于理,行于理,而止于理.所以圣的教言亦如道体之育化万物,无不合理合节（发而皆中节谓之和）.其言可法,其行可则.为万世师表.
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