比较阅读。甲人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

Question

比较阅读。
　　【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
　　【乙】孟子少时，诵 ^① ，其母方 ^② 织。孟子辍然 ^③ 中止，乃复进。其母知其喧 ^④ 也，呼而问之日：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引 ^⑤ 刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）
　　【注】①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。
1．解释下列划线的词语。
（1）人 恒过 然后能改　恒过：__________
（2）其母引刀 裂 其织　裂：_________
2．翻译下列句子。
（1）生于忧患，死于安乐。
　__________________________________________
（2）自是之后，孟子不复喧矣。
　__________________________________________
3．【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？
　__________________________________________
4．你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？
　__________________________________________

比较阅读。
　　【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
　　【乙】孟子少时，诵 ^① ，其母方 ^② 织。孟子辍然 ^③ 中止，乃复进。其母知其喧 ^④ 也，呼而问之日：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引 ^⑤ 刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）
　　【注】①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。
1．解释下列划线的词语。
（1）人 恒过 然后能改　恒过：__________
（2）其母引刀 裂 其织　裂：_________
2．翻译下列句子。
（1）生于忧患，死于安乐。
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（2）自是之后，孟子不复喧矣。
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3．【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？
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4．你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？
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比较阅读。
　　【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
　　【乙】孟子少时，诵 ^① ，其母方 ^② 织。孟子辍然 ^③ 中止，乃复进。其母知其喧 ^④ 也，呼而问之日：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引 ^⑤ 刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）
　　【注】①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。
1．解释下列划线的词语。
（1）人 恒过 然后能改　恒过：__________
（2）其母引刀 裂 其织　裂：_________
2．翻译下列句子。
（1）生于忧患，死于安乐。
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（2）自是之后，孟子不复喧矣。
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3．【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？
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4．你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？
　__________________________________________ 比较阅读。
　　【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
　　【乙】孟子少时，诵 ^① ，其母方 ^② 织。孟子辍然 ^③ 中止，乃复进。其母知其喧 ^④ 也，呼而问之日：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引 ^⑤ 刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）
　　【注】①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。
1．解释下列划线的词语。
（1）人 恒过 然后能改　恒过：__________
（2）其母引刀 裂 其织　裂：_________
2．翻译下列句子。
（1）生于忧患，死于安乐。
　__________________________________________
（2）自是之后，孟子不复喧矣。
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3．【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？
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4．你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？
　__________________________________________ 比较阅读。
　　【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
　　【乙】孟子少时，诵 ^① ，其母方 ^② 织。孟子辍然 ^③ 中止，乃复进。其母知其喧 ^④ 也，呼而问之日：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引 ^⑤ 刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）
　　【注】①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。
1．解释下列划线的词语。
（1）人 恒过 然后能改　恒过：__________
（2）其母引刀 裂 其织　裂：_________
2．翻译下列句子。
（1）生于忧患，死于安乐。
　__________________________________________
（2）自是之后，孟子不复喧矣。
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3．【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？
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4．你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？
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^{① ② ③ ④ ⑤}


恒过
裂

Answer 1

1．（1）常常犯错误
　 （2）割断
2．（1）因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
　 （2）从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。（意对即可）
3．【甲】文以议论为主，语言精练，分析透辟；【乙】文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。（意对即可）
4．孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意，不能分心的道理。（意对即可）

1．（1）常常犯错误
　 （2）割断
2．（1）因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
　 （2）从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。（意对即可）
3．【甲】文以议论为主，语言精练，分析透辟；【乙】文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。（意对即可）
4．孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意，不能分心的道理。（意对即可） 1．（1）常常犯错误
　 （2）割断
2．（1）因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
　 （2）从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。（意对即可）
3．【甲】文以议论为主，语言精练，分析透辟；【乙】文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。（意对即可）
4．孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意，不能分心的道理。（意对即可） 1．（1）常常犯错误
　 （2）割断
2．（1）因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
　 （2）从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。（意对即可）
3．【甲】文以议论为主，语言精练，分析透辟；【乙】文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。（意对即可）
4．孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意，不能分心的道理。（意对即可） 1．（1）常常犯错误
　 （2）割断
2．（1）因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
　 （2）从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。（意对即可）
3．【甲】文以议论为主，语言精练，分析透辟；【乙】文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。（意对即可）
4．孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意，不能分心的道理。（意对即可）