英语翻译人存于道,毋念毋嗔毋痴?孰知物之本末,事之终始.天地之间,止于至善.通理于大学之道：知之而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.有得必有失,以失换得,安能辨其

Question

英语翻译
人存于道,毋念毋嗔毋痴?孰知物之本末,事之终始.天地之间,止于至善.通理于大学之道：知之而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.有得必有失,以失换得,安能辨其利,知其益?
但凡人皆有欲,欲得,失德.因徳而怨,由怨忘恩,恩怨缠于身,困其身,执其生.或望风骨气度,或乐于天命,何也?择其一或综而合为道,圣人也!知止为始,能得为果,此理同于“明明德”与“亲民”.通达之,方能得天下,若书治天下奈何?
吾正心,诚意,修身,安能齐家治国?非也,格物致知乃今之重任,君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人.吾必博闻强识而让,以厚德载物,此乃谓真君子.
谁翻译准确,

Answer 1

人生于世,在于没有贪念没有嗔念没有痴怨?要了解事物的起始本末,生活于天地之间,才能达到完美的境界.这个道理贯穿于大学之中：知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获.有所收获就必定有一些东西失去,用自己失去的换取得到的东西,如何才能分辨收获的是对自己有利益的东西呢?
但凡是人都有自己的欲望,欲望得到了,德行也就失去了.因为德行失去而怨念,因为怨念而忘记恩情,恩怨之事纠缠于身,使其本身产生困扰,也就不能放任自身.有人期望有高尚的风骨气质,有人安于天命,这是为什么呢?选择其中之一或者把两者合二为一,那是圣人才有的行为.知道结束才明白开始,才能得到才是结果,这和“明明德”还有“亲民”的道理是一样的.通晓洞达这个道理才能得到天下,以书中的知识治理天下又如何!
我端正自己的心思,诚心诚意,专于修养气度,这样能治理家国天下吗?不能,最初的格物致知是为了委以今天的重任,只有自己达到了那个要求才有资格向别人提出要求,只有自己没有的坏处才有资格要求别人没有那样的坏处.我一定会让自己有广博的见识,有超强的记忆力却很谦让,以高尚道德承担重任,这才是真君子所为.