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为什么麋鹿在汉朝以后逐渐减少,再后来就销声匿迹了呢?
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为什么麋鹿在汉朝以后逐渐减少,再后来就销声匿迹了呢?
▼优质解答
答案和解析
栖息地破坏,过度捕猎
从春秋战国时期至清朝,古人对麋鹿的记述不绝于书.它不仅是先人狩猎的对象,也是宗教仪式中的重要祭物.《孟子》中记述,“孟子见梁惠王,王立于沼上,顾鸿雁麋鹿曰：‘贤者亦乐此乎’”,这证明至少在周朝,皇家的园囿中已有了驯养的麋鹿.
汉朝以后,野生麋鹿数量日益减少.元朝建立以后,善骑射的皇族把野生麋鹿从黄海滩涂捕运到大都（北京）,供皇族子孙们骑马射杀.野生麋鹿逐渐走向灭绝.到清朝初年,中国已只有一群约二三百只的麋鹿圈养在210平方公里的北京南海子皇家猎苑.这时候,国际动物学界还不知道麋鹿的存在.
1865年秋季,法国博物学家兼传教士大卫在北京南郊进行动植物考察,无意中发现了南海子皇家猎苑中的麋鹿.他立即意识到,这是一群陌生的、可能是动物分类学上尚无记录的鹿.大卫以20两纹银为代价,买通猎苑守卒弄到了两只麋鹿,制作成标本.1866年,他将标本寄到巴黎自然历史博物馆,被确认为从未发现的新种,而且是鹿科动物中独立的一个属.从此,麋鹿学名被称为“大卫鹿”.1866年之后,英、法、德、比等国的驻清公使及教会人士通过明索暗购等手段,从北京南海子猎苑弄走几十头麋鹿,饲养在各国动物园中.
1894年,北京永定河泛滥,洪水冲垮了猎苑的围墙,许多麋鹿逃散出去,成了饥民的果腹之物.1900年,八国联军攻入北京,南海子麋鹿被西方列强劫杀一空,麋鹿在中国本土灭绝.
从春秋战国时期至清朝,古人对麋鹿的记述不绝于书.它不仅是先人狩猎的对象,也是宗教仪式中的重要祭物.《孟子》中记述,“孟子见梁惠王,王立于沼上,顾鸿雁麋鹿曰：‘贤者亦乐此乎’”,这证明至少在周朝,皇家的园囿中已有了驯养的麋鹿.
汉朝以后,野生麋鹿数量日益减少.元朝建立以后,善骑射的皇族把野生麋鹿从黄海滩涂捕运到大都（北京）,供皇族子孙们骑马射杀.野生麋鹿逐渐走向灭绝.到清朝初年,中国已只有一群约二三百只的麋鹿圈养在210平方公里的北京南海子皇家猎苑.这时候,国际动物学界还不知道麋鹿的存在.
1865年秋季,法国博物学家兼传教士大卫在北京南郊进行动植物考察,无意中发现了南海子皇家猎苑中的麋鹿.他立即意识到,这是一群陌生的、可能是动物分类学上尚无记录的鹿.大卫以20两纹银为代价,买通猎苑守卒弄到了两只麋鹿,制作成标本.1866年,他将标本寄到巴黎自然历史博物馆,被确认为从未发现的新种,而且是鹿科动物中独立的一个属.从此,麋鹿学名被称为“大卫鹿”.1866年之后,英、法、德、比等国的驻清公使及教会人士通过明索暗购等手段,从北京南海子猎苑弄走几十头麋鹿,饲养在各国动物园中.
1894年,北京永定河泛滥,洪水冲垮了猎苑的围墙,许多麋鹿逃散出去,成了饥民的果腹之物.1900年,八国联军攻入北京,南海子麋鹿被西方列强劫杀一空,麋鹿在中国本土灭绝.
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