阅读下面文言文,完成1~2题。嵇康字叔夜,谯国铚人也。康早孤,有奇才,远迈不群。身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰。人以为龙章风姿,天质自然。恬
阅读下面文言文,完成1~2题。
嵇康字叔夜,谯国铚人也。康早孤,有奇才,远迈不群。身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰。人以为龙章风姿,天质自然。恬静寡欲,含垢匿瑕,宽简有大量。学不师受,博览无不该通,长好《老》《庄》。……以为君子无私,其论曰:“夫称君子者,心不措乎是非,而行不违乎道者也。何以言之?言君子则以无措为主,以道物为美;言小人则以匿情为非,以违道为阙。”盖其胸怀所寄,以高契难期,每思郢质,所与神交者,惟陈留阮籍、河内山涛。初,康居贫,尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给,颍川钟会,贵公子也,精练有才辩,故往造焉。康不为之礼,而锻不辍。良久会去,康谓曰:“何所闻而来?何所见而去?”会曰:“闻所闻而来,见所见而去。”会以此憾之。康尝游于洛西,暮宿华阳亭,引琴而弹。夜分,忽有客诣之,称是古人,与康共谈音律,辞致清辩,因索琴弹之,而为《广陵散》,声调绝伦,遂以受康,乃誓不传人,亦不言其姓字。康善谈理,又能属文,其高情远趣,率然玄远。撰上古以来高士为之传赞,欲友其人于千载也。又作《太师箴》,亦足以明帝王之道焉。复作《声无哀乐论》,甚有条理。
1.以下句子分别编为四组,全都说明嵇康君子风范的一组是
①恬静寡欲,宽简有大量
②博览无不该通
③康不为之礼,而锻不辍
④其高情远趣,率然玄远
⑤亦足以明帝王之道焉
[ ]
A.①②④ B.②③④
C.①③④ D.③④⑤
2.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是
[ ]
A.嵇康少年时便有奇才,孤高而不合群,因此遭到世人的非议和不满。
B.嵇康博学多才,学问全由自学而来,特别推崇老、庄的回归自然本性理论。
C.嵇康为人正直,有君子风范,对司马氏的权臣钟会的造访不屑一顾,表现了不屈从恶势力的精神。
D.嵇康对文学、音乐都有一定造诣,情怀高超,志趣深远。
阅读下面文言文,完成1~2题。
嵇康字叔夜,谯国铚人也。康早孤,有奇才,远迈不群。身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰。人以为龙章风姿,天质自然。恬静寡欲,含垢匿瑕,宽简有大量。学不师受,博览无不该通,长好《老》《庄》。……以为君子无私,其论曰:“夫称君子者,心不措乎是非,而行不违乎道者也。何以言之?言君子则以无措为主,以道物为美;言小人则以匿情为非,以违道为阙。”盖其胸怀所寄,以高契难期,每思郢质,所与神交者,惟陈留阮籍、河内山涛。初,康居贫,尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给,颍川钟会,贵公子也,精练有才辩,故往造焉。康不为之礼,而锻不辍。良久会去,康谓曰:“何所闻而来?何所见而去?”会曰:“闻所闻而来,见所见而去。”会以此憾之。康尝游于洛西,暮宿华阳亭,引琴而弹。夜分,忽有客诣之,称是古人,与康共谈音律,辞致清辩,因索琴弹之,而为《广陵散》,声调绝伦,遂以受康,乃誓不传人,亦不言其姓字。康善谈理,又能属文,其高情远趣,率然玄远。撰上古以来高士为之传赞,欲友其人于千载也。又作《太师箴》,亦足以明帝王之道焉。复作《声无哀乐论》,甚有条理。
1.以下句子分别编为四组,全都说明嵇康君子风范的一组是
①恬静寡欲,宽简有大量
②博览无不该通
③康不为之礼,而锻不辍
④其高情远趣,率然玄远
⑤亦足以明帝王之道焉
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A.①②④ B.②③④
C.①③④ D.③④⑤
2.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是
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A.嵇康少年时便有奇才,孤高而不合群,因此遭到世人的非议和不满。
B.嵇康博学多才,学问全由自学而来,特别推崇老、庄的回归自然本性理论。
C.嵇康为人正直,有君子风范,对司马氏的权臣钟会的造访不屑一顾,表现了不屈从恶势力的精神。
D.嵇康对文学、音乐都有一定造诣,情怀高超,志趣深远。
阅读下面文言文,完成1~2题。
嵇康字叔夜,谯国铚人也。康早孤,有奇才,远迈不群。身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰。人以为龙章风姿,天质自然。恬静寡欲,含垢匿瑕,宽简有大量。学不师受,博览无不该通,长好《老》《庄》。……以为君子无私,其论曰:“夫称君子者,心不措乎是非,而行不违乎道者也。何以言之?言君子则以无措为主,以道物为美;言小人则以匿情为非,以违道为阙。”盖其胸怀所寄,以高契难期,每思郢质,所与神交者,惟陈留阮籍、河内山涛。初,康居贫,尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给,颍川钟会,贵公子也,精练有才辩,故往造焉。康不为之礼,而锻不辍。良久会去,康谓曰:“何所闻而来?何所见而去?”会曰:“闻所闻而来,见所见而去。”会以此憾之。康尝游于洛西,暮宿华阳亭,引琴而弹。夜分,忽有客诣之,称是古人,与康共谈音律,辞致清辩,因索琴弹之,而为《广陵散》,声调绝伦,遂以受康,乃誓不传人,亦不言其姓字。康善谈理,又能属文,其高情远趣,率然玄远。撰上古以来高士为之传赞,欲友其人于千载也。又作《太师箴》,亦足以明帝王之道焉。复作《声无哀乐论》,甚有条理。
1.以下句子分别编为四组,全都说明嵇康君子风范的一组是
①恬静寡欲,宽简有大量
②博览无不该通
③康不为之礼,而锻不辍
④其高情远趣,率然玄远
⑤亦足以明帝王之道焉
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A.①②④ B.②③④
C.①③④ D.③④⑤
2.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是
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A.嵇康少年时便有奇才,孤高而不合群,因此遭到世人的非议和不满。
B.嵇康博学多才,学问全由自学而来,特别推崇老、庄的回归自然本性理论。
C.嵇康为人正直,有君子风范,对司马氏的权臣钟会的造访不屑一顾,表现了不屈从恶势力的精神。
D.嵇康对文学、音乐都有一定造诣,情怀高超,志趣深远。




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