进无人以为之先容兮搜索结果第3页,早教吧

早教吧育儿知识作业答案考试题库百科知识分享

创建时间资源类别 相关度排序

共找到 1788551 与进无人以为之先容兮相关的结果，耗时296 ms

韩非子五蠹篇明主之国、无书简之文、以法为教；无先王之语、以吏为师无私剑之捍、以斩首为勇.是以境内之民、其言谈者必轨于法、动作者归之于功、为勇者尽之于军.可以告诉我这段语文

阅读下面的内容，完成下面3题惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然①大也，我为其无用而掊之语文

曰：“我世世为洴澼絖，不过数

先秦的一位思想家主张“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师。”下列各项体现这一主张的是A.兴办私学B.焚书坑儒C.崇尚黄老D.罢黜百家其他

英语翻译昔先圣王之治天下也,必先公,公则天下平矣.平得於公.尝试观於上志,有得天下者众矣,其得之以公,其失之必以偏.凡主之立也,生於公.故鸿范曰：“无偏无党,王道荡荡；无偏无颇,遵王语文

而用公.日醉而饰服,私利而立

马钧二异事先生为给事中①，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车。二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何远之有？”二子哂之曰：“先生语文

之易效也。”于是二子遂以白明

时人为之语曰无说诗···时人为之语曰无说诗.匡鼎来.匡说诗.解人颐.鼎.衡小名也.时人畏服之.如是闻者皆解颐欢笑.衡邑人有言诗者.衡从之与语.质疑.邑人挫服倒屣而去.衡追之.曰先生留听. 语文

韩非子说：“明主之国韩非子说：“明主之国,无书简之文,以法为教.无先王之语,以吏为师”,其核心主张是[]A、取消文字B、以法治国C、整治吏治D、厚今薄古历史

英语翻译一：夫艺诚无所重文先生,然文先生能独废艺哉二：先生与之异轨而齐尚,日欢然亡间也.三：吾欲通文生渠,奈何先言之?我终不能为文生德也语文

墨家主张“兼相爱,交相利”,意思是要人们和平相处,互利互惠.以下文字中与这一主张相近的是A.“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”B.“明主之国,无书简之文,以法为教；无先王之语,以吏为师. 历史

之器,不得已而用之.”

马钧二异事先生为给事中①，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车。二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何远之有？”二子哂之语文

虚争空言，不如试之易效也。”

热门搜索：