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八大山人以哑字署门八大山人者，即朱耷，明宗室也。为诸生，世居南昌。弱冠明亡，弃家遁奉新山中，剃发为僧，住山二十年。临川令胡亦堂闻其名，延之官舍。居年余，意忽忽不自语文

袍履穿踵决拂袖蹁跹行市中儿随

阅读下面的文言文，完成下列题。世主有先生者①有后生者，有不生者。昔者楚庄王谋事而当，居有忧色。申公巫臣问曰：“王何为有忧也？”庄王曰：“吾闻诸侯之德，能自取语文

公巫臣曰：“古之知道者曰先生

陶诗的自然美①陶诗的美在于真，也就是自然。这同他的思想、生活和为人是完全一致的。他作诗不存祈誉之心，生活中有了感触就诉诸笔墨，既无矫情，也不矫饰，一切如实说来，真率语文

自娱而非娱人，更不是为了迁就

阅读下面的文言文，完成小题。(19分)李成梁，字汝契。高祖英自朝鲜内附，授世铁岭卫指挥佥事，遂家焉。成梁英毅骁健，有大将才。家贫，不能袭职，年四十犹为诸生。巡按御史器之语文

武功之盛，二百年来未有也。其

英语翻译孝文帝初即位,谦让未遑也.诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之.於是天子议以为贾生任公卿之位.绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰：“雒阳之人,年少初学,专语文

湿,自以寿不得长,又以适去,

古文翻译原文：蒲留仙先生《聊斋志异》,用笔精简,寓意处全无迹相,盖脱胎于诸子,非仅抗于左史、龙门（1）也.相传先生居乡里,落拓无偶,性尤怪僻,为村中童子师,食贫自给,不求于人.作此书语文

,烟茗置身畔.见行道者过,必

公元前651年，齐国国君齐桓公在葵丘大会诸侯，在盟辞中，有“诛不孝、无得更易太子、不许以妾为嫡妻、不得私自分封国邑”等条文。这件史实不能说明A．当时社会发生着重大变历史

“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。”这一论述应出自历史

20世纪初，孙中山先生当时公开号召同盟会员、革命志士宣传太平天国，宣传洪秀全，他首先以“洪秀全第二”自居，他义褒称太平天围诸领袖为“民族英雄”“老革命党”。这是因为历史

上的共同性D．二者革命主体上

文言文阅读孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生①发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生语文

贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自

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