阅读下面的文言文,完成下列题。世主有先生者①有后生者,有不生者。昔者楚庄王谋事而当,居有忧色。申公巫臣问曰:“王何为有忧也?”庄王曰:“吾闻诸侯之德,能自取
阅读下面的文言文,完成下列题。
世主有先生者 ① 有后生者,有不生者。昔者楚庄王谋事而当,居有忧色。申公巫臣问曰:“王何为有忧也?”庄王曰:“吾闻诸侯之德,能自取师者王,能自取友者霸,而与居不若其身者亡。 以 寡人之不肖也,诸大夫之论,莫有及于寡人,是以忧也。”申公巫臣曰:“古之知道者曰先生,其楚王 之 谓也!” 庄王之德宜君人,威服诸侯 ,日犹恐惧,思索贤佐。此其先生者也。
昔 者 宋昭公出亡,谓其御曰:“吾知其所以亡矣。”御者曰:“何哉?”昭公曰:“吾被服而立,侍御者数十人,无不曰:吾君,丽者也。吾发言动事,朝臣数百人,无不曰:吾君,圣者也。吾外内不见吾过失,是以亡也。” 于是改操易行,安义行道,不出二年,而美闻于宋 ,宋人迎而 复 之,谥为昭。此其后生者也。
昔郭君出郭 ② ,谓其御者曰:“吾渴,欲饮。”御者进清酒。曰:“吾饥,欲食。”御者进干脯梁糗。曰:“何备也!”御者曰:“臣储之。”曰:“奚储之?”御者曰:“ 为君之出亡而道饥渴也 。”曰:“子知吾 且 亡乎?”御者曰:“然。”曰:“何不以谏也?”御者曰:“君喜道谀而恶至言。臣欲进谏,恐先郭亡,是以不谏也。”郭君作色而怒曰:“吾所以亡者诚何哉?”御转其辞曰:“君之所以亡者太贤。”曰:“夫贤者所以不为存而亡者,何也?”御曰:“天下无贤而君独贤,是以亡也。”伏轼而叹曰:“嗟乎!夫贤人如此苦乎?”于是
身倦力解,枕御膝而卧,御自 易 以块③,疏行而去。身死中野,为虎狼所食。此其不生者也。
(节选自《韩诗外传·卷六》)
【注】 ①“先生”:犹言“先觉”“先醒”也。②郭:古代小国。③块:土块。
1.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是 ( )
A.昔者楚庄王谋事而 当 当:恰当,适合
B.宋人迎而 复 之 复:使……复位
C.曰:“何 备 也!” 备:准备
D.御自 易 以块 易:替换
2.下列各组句子中加点的词,意义、用法都相同的一组是 ( )
3.下列对原文的理解和分析, 不正确 的一项是 ( )
A.楚庄王德行和威望都很高,但还忧心忡忡,根本原因是诸大夫的见解不如自己高明。
B.宋昭公在悟出自己出亡的原因之后,改操易行,安义行道,得以扬美名于宋。
C.郭君终未被御者点醒,穷途末路还陶醉在”独贤”的光环中,慨叹做贤者的不易。
D.本文用三个故事形象地诠释了“先生者”“后生者”“不生者”的区别,令人警醒。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)庄王之德宜君人,威服诸侯。
译文:
(2)于是改操易行,安义行道,不出二年,而美闻于宋。
译文:
(3)为君之出亡而道饥渴也。
译文:
5.文中第三段郭君发出“吾所以亡者诚何哉”的追问,请联系文章内容说明其中的原因。
答:
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