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黄宗羲曰：“先生之学，始泛滥于词章；继而遍读考亭之书，循序格物，顾物理、吾心终制为二，无所得入；于是出入佛老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道历史

．朱熹 B．王阳明 C．

解释下列词类活用现象。①故人不独亲其亲，不独子其子②故外户而不闭③使老有所终，壮有所用，幼有所长语文

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阅读下面的文字，完成1～3题。养老善行“老有所终”不是新词。春秋时孔子便在《礼记》提出这一概念。礼者，非今时常谓之礼仪、礼貌；古代，其实质是社会的典章制度语文

不过，孔子断难想到的

下面材料旋子中国古书《礼记.礼运篇》:(1)"大道之行也天下为公选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养."(2)"今大道既隐,天历史

思,两段材料有什么不同?

《门卫老宋》张昱煜搬来新居快三年了,两个门卫中,其中的一个门卫换的和走马灯一样勤,三天两头都是新面孔,只有老宋,始终没有挪窝.其实,叫他老宋,是对他的尊称,老宋并不老,因为他所从其他

物业公司为节约开支,只安排两

材料一大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养.——《礼记·礼运》材料二董仲舒对儒家思想作了发历史

服从皇帝的统治,诸侯王也要听

请问老子中"是以圣人犹难之,故终无难矣。"的问题!!我翻译为"所以懂道之人总是重视事物困难的一面(不轻视事情,重视事情的苦难),所以终身不会遇到苦难!"但这句话小弟还有几个问题不明想其他

意思呢?我感觉等同和更加都

某市一家福利院，多年来常有一群少先队员来服务，10多年来，这所学校的学生毕业了一届又一届，出入福利院的学生换了一批又一批，可他们对老人的热情和关爱始终没有改变，他们这样政治

②在奉献中感到了快乐

《礼记•礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归历史

制

《礼记·礼运篇》设想“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的“大同”社会，反映出A.理想是可望不可及的B.各个社会的人都有一种脱离现实的幻想C.理想作为人生其他

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