早教吧 育儿知识 作业答案 考试题库 百科 知识分享

《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归

题目详情

《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归”其中,“选贤与能”指的是我国古代的什么制度(  )

A. 分封制

B. 世袭制

C. 禅让制

D. 宗法制

▼优质解答
答案和解析
“天下为公,选贤与能”是指原始社会时期的禅让.在继黄帝之后,我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹.尧生活俭朴、克己爱民;舜宽厚待人、以身作则;禹,领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,三次路过家门而不入.尧在年老时推举舜为继承人,舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹,他们之间采用推举部落联盟首领的办法,历史上叫做“禅让”.
故选C.
看了 《礼记•礼运》:“大道之行也...的网友还看了以下:

阅读下面的选文,回答下面问题。子墨子言曰:“譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之贵之、敬之誉之,然  2020-06-15 …

请问下面两句文言文的意思?1、吾闻士有贤俊之姿,必有佯狂之讥,内怀独见之明,外有不知之毁,此固非二  2020-06-23 …

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,  2020-07-11 …

战国时期有一学者提倡“是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在  2020-07-15 …

英语翻译制曰:美相继而益彰,家有贤明之教;恩并施而斯厚,国崇褒锡之文.尔护军参领兼佐领加一级曹宜之  2020-07-23 …

战国时期,各国君主和大臣养士成风,并起用士人辅政为官。《墨子?尚贤》载:“是故国有贤良之士众,则国  2020-07-28 …

战国时期,各国君主和大臣养士成风,并起用士人辅政为官。《墨子?尚贤》载:“是故国有贤良之士众,则国  2020-07-28 …

战国时期,各国君主和大臣养士成风,并起用士人辅政为官。《墨子·尚贤》载:“是故国有贤良之士众,则国  2020-08-01 …

战国时期,各国君主和大臣养士成风,并起用士人辅政为官。《墨子?尚贤》载:“是故国有贤良之士众,则国  2020-08-01 …

“只有人中人,没有人上人,也就没有人下人。”陶行知的这句话启示我们A.人是平等的,没有长幼之分B.人  2020-12-03 …