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谭嗣同在《仁学》中谈道：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……君，末也；民，本也。天下无有因末而累及本者……”这一言论反映历史

谁会这道题：谭嗣同在《仁学》中谈谭嗣同在《仁学》中谈道：“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也.民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君.……君,末也；民,本也.天下无有因末而累及本历史

D．社会契约

以下关于顾炎武提出的“以天下之权，寄天下之人”，“保天下者，匹夫之贱与有责焉尔矣！”主张的评论，正确的是①削弱了清初的君主专制统治②表明中国民主启蒙思想的滋生③鼓舞历史

C．①④D．②③

中华人民共和国成立之初，各种反动势力蠢蠢欲动，妄图颠覆新生的人民政权，为了巩固人民政权，人民政府采取了下列哪些措施（）①解放台湾②抗美援朝③稳定物价④土地改革历史

汉初能够出现“文景之治”局面的主要原因是（）①国家贫困，统治者提倡节俭②统治者吸取了秦朝灭亡的教训③统治者关心爱护百姓，以身作则④国家减轻农民负担，恢复农业发展生历史

先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄历史

A ．老子的

近代民主思想与实践材料一有生之初，人各自私也，人各自利也。……有人者（古之人君）出，不以一己之利为利，而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。此其历史

于我，我以天下之利尽归于己，

近代民主思想与实践材料一有生之初，人各自私也，人各自利也。……有人者（古之人君）出，不以一己之利为利，而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。此其历史

于我，我以天下之利尽归于己，

雾霾现已成了网上出现频率最高的词，成为民生改善的当务之急，迫使人们反思人与自然的关系。如表为不同时代的人对自然的认识。时代主要观点古代自然界起初是作为一种完全异己的、政治

自然。人类大规模地对自然资源

右面分别是同一时期美元兑人民币、日元兑人民币汇率的走势图。根据图表判断，这段时期期末与期初相比，三者之间汇率所发生的变化是A.人民币兑美元汇率上升，日元兑美元汇率变化不其他

人民币兑美元汇率下跌，日元兑

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